فإن الاستعاذة عند ابتداء القراءة سنة مستحبة، ولا يطالب بها أثناء تكرير السورة إلا إذا قطع القراءة تاركا لها أو قطعها بكلام أجنبي فإنه يستأنف الاستعاذة في الحالتين إن أراد أن يقرأ مرة أخرى، سواء في ذلك تكرير السورة ومتابعة القراءة من غير تكرير، قال السيوطي في الإتقان نقلا عن ابن الجزري:

وإذا قطع القراءة إعراضا أو بكلام أجنبي ولو رد السلام استأنفها أو يتعلق بالقراءة فلا. انتهى

أما البسملة فلا ينبغي تركها عند ابتداء السورة ولو في حال التكرير قال ابن الجزري في النشر بعد أن ذكر خلاف القراء في البسملة بين السورة والسورة حال الوصل: أما لو وصلت السورة بأولها كأن كررت مثلا كما تكرر سورة الإخلاص فلم أجد فيه نصا والذي يظهر البسملة قطعا فإن السورة والحالة هذه مبتدأة كما لو وصلت الناس بالفاتحة. انتهى

والله أعلم.

هل يكرر الاستعاذة والبسملة مع كل سورة يقرؤها

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية