Est-il possible de photographier les anges ? Ont-ils une forme humaine ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Les anges sont des créatures d'Allah, exalté soit-Il, qu’Il a créées de lumière et à qui Il a donné le pouvoir de prendre diverses formes. Djibrîl, ‘
, se rendait chez le Prophète (
) sous la forme d'un homme et vint une fois à lui sous la forme d'un de ses compagnons prénommé Dihiya al-Kalbî, qu'Allah soit satisfait de lui. Salmân a rapporté : « Djibrîl vint voir le Prophète () alors qu'Umm Salama était à ses côtés. Il commença à parler avec lui puis se leva. Le Prophète () demanda alors à Umm Salama : "Qui était-ce ?" Elle répondit : "C'était Dihiya." Umm Salama rapporta par la suite : "Par Allah, je crus que c'était lui jusqu'à ce que j'entende le Prophète () nous informer de ce que lui avait dit Djibrîl." » (Boukhari, Mouslim)
Un homme des Ansars a rapporté : « Un jour, je vis le Prophète () en train de parler avec un homme. Cela dura un long moment et lorsque l'homme s'en alla, je questionnai le Prophète () à son propos. Le Prophète () me demanda alors : - "L'as-tu vu ?" - "Oui.", répondis-je. - "Sais-tu de qui s'agissait-il ?", me demanda-t-il. - "Non.", répondis-je.
- "C'était Djibrîl qui n'a pas cessé de me recommander de prendre soin des voisins au point où j'ai cru qu'il allait lui accorder un droit d'héritage. Si tu l'avais salué, il t'aurait certes rendu le salut.", me dit le Prophète (). » (Ahmad)
Quant au fait de les prendre en photo avec un appareil photographique, rien dans le Coran ni la Sunna n'indique que cela soit possible ou impossible. Sans doute que l'avis correct à ce sujet est que cela est possible lorsqu'ils prennent une forme humaine et impossible lorsqu'ils ne prennent pas une forme humaine.
En supposant qu'il soit possible de les prendre en photo, il semble que cela soit interdit, car ce sont des êtres ayant une âme et de nombreux textes indiquent l'interdiction d’en prendre des photos sans nécessité ni besoin pressant. Or, pas de doute que ni l’une ni l’autre de ces deux conditions ne sont présentes en l’occurrence.
Et Allah sait mieux.
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