Je suis étudiant en Grande-Bretagne où mon institution m'a envoyé pour étudier. Je reçois une allocation mensuelle qui me suffit à moi et à ma famille.
Cependant, afin d'augmenter mes revenus et d'aider ma famille là-bas, j'ai commencé à travailler avec une entreprise qui vend des meubles et des articles de jardins. Un des moyens de paiement à cette entreprise est que le client a la possibilité de prendre ce qu'il désire et de ne payer que six mois ou un an après. Toutefois, si le client dépasse la date de paiement, l'entreprise ajoute un intérêt de 25% au prêt.
M'est-il permis en tant que musulman de travailler dans cette entreprise sachant que mon travaille dans cette entreprise n'est lié ni de près ni de loin à ces opérations usuraires ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Travailler dans toute entreprise pratiquant l'usure est interdit, car le travail est soit directement lié à l’usure pratiquée soit il apporte une aide à ceux qui la pratiquent, or, tout cela est illicite.
Djâbir, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit que le Prophète (
) a maudit celui qui se nourrit de l’usure, celui qui la pratique pour autrui, celui qui l’écrit et ses deux témoins. Il a ensuite ajouté qu’ils sont égaux dans le péché (Mouslim)
Quant à l'entraide dans le péché, cela est explicitement interdit par un texte du Coran. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« [...] Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. [...] » (Coran 5/2)
Or, ce que vous avez mentionné concernant la pratique de cette entreprise ne laisse aucun doute sur le fait que celle-ci est une pratique usuraire de l'époque préislamique.
Zayd ibn Aslam a dit : « A l'époque préislamique, lorsque la dette d'une personne venait à échéance, son créancier lui disait de soit rembourser sa dette, soit payer des intérêts usuraires sur celle-ci. Si la personne remboursait sa dette, son créancier prenait l'argent, mais dans le cas contraire, il ajoutait des intérêts à celle-ci tout en allongeant le délai de remboursement. » (Al-Muwatta')
Vous devez donc quitter cette entreprise même si votre travail n'est pas directement lié à cette pratique usuraire.
Et Allah sait mieux.
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