قَوْلُهُ : ( عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ) هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ الضَّبِّيُّ ، وَيُقَالُ إِنَّهُ تَمِيمِيٌّ ، وَقَالَ شُعْبَةُ مَرَّةً : " حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ وَكَانَ سَيِّدَ بَنِي تَمِيمٍ " وَهُوَ ثِقَةٌ بِاتِّفَاقٍ .

قَوْلُهُ : ( سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نُعْمٍ ) بِضَمِّ النُّونِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُكَنَّى أَبَا الْحَكَمِ الْبَجَلِيَّ .

قَوْلُهُ : ( وَسَأَلَهُ عَنِ الْمُحْرِمِ ) فِي رِوَايَةِ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْقُوبَ كَمَا سَيَأْتِي فِي الْأَدَبِ " وَسَأَلَهُ رَجُلٌ " وَرَأَيْتُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبِي ذَرٍّ الْهَرَوِيِّ " وَسَأَلْتُهُ " فَإِنْ كَانَتْ مَحْفُوظَةً فَقَدْ عُرِفَ اسْمُ السَّائِلِ ، لَكِنْ يُبْعِدُهُ أَنَّ فِي رِوَايَةِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ " أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ سَأَلَ " وَفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ " وَأَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ " وَنَحْوَهَا فِي رِوَايَةِ مَهْدِيٍّ الْمَذْكُورَةِ فِي الْأَدَبِ .

قَوْلُهُ : ( قَالَ شُعْبَةُ : أَحْسَبُهُ يَقْتُلُ الذُّبَابَ ) وَقَعَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ عَنْ شُعْبَةَ بِغَيْرِ شَكٍّ ، وَفِي رِوَايَةِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ الْمَذْكُورَةِ " سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ " وَكَذَا هُوَ فِي رِوَايَةِ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَذْكُورَةِ ، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ السُّؤَالُ وَقَعَ عَنِ الْأَمْرَيْنِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

قَوْلُهُ : ( فَقَالَ : أَهْلُ الْعِرَاقِ يَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ ) فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ " فَقَالَ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ ، تَسْأَلُونَنِي عَنِ الذُّبَابِ " أَوْرَدَ ابْنُ عُمَرَ هَذَا مُتَعَجِّبًا مِنْ حِرْصِ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَلَى السُّؤَالِ عَنِ الشَّيْءِ الْيَسِيرِ وَتَفْرِيطِهِمْ فِي الشَّيْءِ الْجَلِيلِ .

قَوْلُهُ : ( رَيْحَانَتَايَ ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِالتَّثْنِيَةِ ، وَلِأَبِي ذَرٍّ " رَيْحَانِي " بِالْإِفْرَادِ وَالتَّذْكِيرِ ، وَشَبَهَهُمَا بِذَلِكَ لِأَنَّ الْوَلَدَ يُشَمُّ وَيُقَبَّلُ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=889456nindex.php?page=treesubj&link=31351إِنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ هُمَا رَيْحَانَتَيِّ وَعِنْدَ التِّرْمِذِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=889457كَانَ يَدْعُو الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَيَشُمُّهُمَا وَيَضُمُّهُمَا إِلَيْهِ وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيِّ فِي " الْأَوْسَطِ " مِنْ طَرِيقِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3503041دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَلْعَبَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقُلْتُ : أَتُحِبُّهُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَكَيْفَ لَا وَهُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنْيَا أَشُمُّهُمَا .