178 - nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله

ومنهم المتعبد الشكير ، nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله بن الشخير . كان لنفسه مذلا ، ولذكر الله عز وجل مجلا .

وقد قيل : إن التصوف إدمان الإذلال والأعمال ، وإيثار الإقلال والإخمال .

حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا خلف بن عبيد الضبي ، قال : ثنا نصر بن علي ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي ، قال : ثنا سليمان بن المغيرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله لابن أبي مسلم : nindex.php?page=treesubj&link=33964_19538_19691ما مدحني أحد قط إلا تصاغرت علي نفسي .

حدثنا محمد بن عبد الله المفتولي المقرئ ، قال : ثنا حاجب بن أبي بكر قال :ثنا حماد بن الحسن قال :ثنا يسار ، قال : ثنا جعفر بن سليمان ، قال : ثنا ثابت ، قال : قال مطرف : nindex.php?page=treesubj&link=33964إني لأستلقي من الليل على فراشي فأتدبر القرآن وأعرض عملي على عمل أهل الجنة ، فإذا أعمالهم شديدة ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=17كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=64يبيتون لربهم سجدا وقياما ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=9أم من هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما ) ، فلا أراني فيهم ، فأعرض نفسي على هذه الآية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=42ما سلككم في سقر ) . فأرى القوم مكذبين ، وأمر بهذه الآية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=102وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا ) . فأرجو أن أكون أنا وأنتم يا إخوتاه منهم .

[ ص: 199 ] حدثنا أبو بكر بن مالك ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16776غيلان بن جرير ، عن مطرف ، قال : لو nindex.php?page=treesubj&link=19995سألنا الله أن يميتنا من خشيته كنا أحق بذلك ، ولقد علمت أن ربي تعالى ليرضى منا بدون ذلك .

حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : ثنا محمد بن شبل ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، عن مهدي بن ميمون ، قال : ثنا غيلان بن ميمون ، قال : سمعت مطرفا ، يقول : nindex.php?page=treesubj&link=19995لو أتاني آت من ربي تعالى فخيرني أفي الجنة أو في النار أو أصير ترابا ؟ اخترت أن أصير ترابا .

حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : ثنا محمد بن شبل ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : ثنا عفان ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، قال : ثنا ثابت ، أن nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله قال : nindex.php?page=treesubj&link=19998_19994لو كان لي نفسان لقدمت أحدهما قبل الأخرى ، فإن هجمت على خير أتبعتها الأخرى وإلا أمسكتها . ولكن إنما لي نفس واحدة ما أدري على ما تهجم ؟ خير أو شر .

حدثنا أبو حامد بن جبلة ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14474محمد بن إسحاق السراج ، قال : ثنا الحسين بن منصور أبو علوية الصوفي ، قال : ثنا الحجاج بن محمد ، عن مهدي بن ميمون ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16776غيلان بن جرير ، قال : قال مطرف : nindex.php?page=treesubj&link=28276_30513_30500_30495صلاح القلب بصلاح العمل وصلاح العمل بصحة النية .

178 - nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

وَمِنْهُمُ الْمُتَعَبِّدُ الشَّكِّيرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ . كَانَ لِنَفْسِهِ مُذِلًّا ، وَلِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مُجِلًّا .

وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ التَّصَوُّفَ إِدْمَانُ الْإِذْلَالِ وَالْأَعْمَالِ ، وَإِيثَارُ الْإِقْلَالِ وَالْإِخْمَالِ .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، قَالَ : ثَنَا خلف بن عبيد الضبي ، قَالَ : ثَنَا نصر بن علي ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سليمان بن المغيرة ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لِابْنِ أَبِي مُسْلِمٍ : nindex.php?page=treesubj&link=33964_19538_19691مَا مَدَحَنِي أَحَدٌ قَطُّ إِلَّا تَصَاغَرَتْ عَلَيَّ نَفْسِي .

حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله المفتولي المقرئ ، قَالَ : ثَنَا حاجب بن أبي بكر قَالَ :ثَنَا حماد بن الحسن قَالَ :ثَنَا يسار ، قَالَ : ثَنَا جعفر بن سليمان ، قَالَ : ثَنَا ثابت ، قَالَ : قَالَ مطرف : nindex.php?page=treesubj&link=33964إِنِّي لَأَسْتَلْقِي مِنَ اللَّيْلِ عَلَى فِرَاشِي فَأَتَدَبَّرُ الْقُرْآنَ وَأَعْرِضُ عَمَلِي عَلَى عَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا أَعْمَالُهُمْ شَدِيدَةٌ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=17كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=64يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=9أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا ) ، فَلَا أَرَانِي فِيهِمْ ، فَأَعْرِضُ نَفْسِي عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=42مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ) . فَأَرَى الْقَوْمَ مُكَذِّبِينَ ، وَأَمُرُّ بِهَذِهِ الْآيَةِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=102وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا ) . فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا وَأَنْتُمْ يَا إِخْوَتَاهُ مِنْهُمْ .

[ ص: 199 ] حَدَّثَنَا أبو بكر بن مالك ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16776غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ مطرف ، قَالَ : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=19995سَأَلْنَا اللَّهَ أَنْ يُمِيتَنَا مِنْ خَشْيَتِهِ كُنَّا أَحَقَّ بِذَلِكَ ، وَلَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَبِّي تَعَالَى لَيَرْضَى مِنَّا بِدُونِ ذَلِكَ .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، قَالَ : ثَنَا محمد بن شبل ، ثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مهدي بن ميمون ، قَالَ : ثَنَا غيلان بن ميمون ، قَالَ : سَمِعْتُ مطرفا ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=19995لَوْ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي تَعَالَى فَخَيَّرَنِي أَفِي الْجَنَّةِ أَوْ فِي النَّارِ أَوْ أَصِيرُ تُرَابًا ؟ اخْتَرْتُ أَنْ أَصِيرَ تُرَابًا .

حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، قَالَ : ثَنَا محمد بن شبل ، ثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة ، قَالَ : ثَنَا عفان ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : ثَنَا ثابت ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=19998_19994لَوْ كَانَ لِي نَفْسَانِ لَقَدَّمْتُ أَحَدَهُمَا قَبْلَ الْأُخْرَى ، فَإِنْ هَجَمَتْ عَلَى خَيْرٍ أَتْبَعْتُهَا الْأُخْرَى وَإِلَّا أَمْسَكْتُهَا . وَلَكِنْ إِنَّمَا لِي نَفْسٌ وَاحِدَةٌ مَا أَدْرِي عَلَى مَا تَهْجُمُ ؟ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ .

حَدَّثَنَا أبو حامد بن جبلة ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14474مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، قَالَ : ثَنَا الحسين بن منصور أبو علوية الصوفي ، قَالَ : ثَنَا الحجاج بن محمد ، عَنْ مهدي بن ميمون ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16776غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ : قَالَ مطرف : nindex.php?page=treesubj&link=28276_30513_30500_30495صَلَاحُ الْقَلْبِ بِصَلَاحِ الْعَمَلِ وَصَلَاحُ الْعَمَلِ بِصِحَّةِ النِّيَّةِ .