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       Le 1er Ramadan -         La révélation des Feuilles d’Ibrahim -‘Alaihi Sallam. Il est mentionné dans un hadith rapporté par Al-Bayhaqi et Ibn Abi Chayba que  "Les feuilles d’Abraham - ‘Alaihi Sallam - ont été révélés la première nuit de Ramadan. La Thora a été révélée six jours après le début de Ramadan. L’Evangile a été révélé treize jours après le début de Ramadân. Enfin, la révélation du Coran a débuté dans les dix derniers jours de Ramadan."     -         L’entrée de l’armée musulmane sous le commandement de ‘Amr ibn ‘Al-‘Ass  -Radhiya Allahou ‘Anhou- en Egypte en l’an 20 après l’Hégire.         -         Le Siège de Bablyoun par l’armée commandée par ‘Amr ibn ‘Al-‘Ass  -Radhiya Allahou ‘Anhou-  après avoir vaincu sur son chemin les troupes romaines en l’an 20 après l’Hégire.     -         Le commencement de la conquête de l’Andalousie : les troupes musulmanes commandées par Tarif Ibn Malik se sont regroupées sur la rive Sud le 1ier jour de Ramadan de l’an 91 après l’Hégire.         -           L’arrivée des occidentaux à Al-Mansoura après qu’ils aient conquis Dimyat en l'an 647 après l’Hégire.     -         Mort d’Ibn Sina (célèbre médecin et philosophe musulman) en l'an 428 après l’Hégire.         -         Construction de la mosquée Al-Qarawiyin à Fès au Maroc en l'an 245 après l’Hégire.   - L'armée sioniste choisit ce jour du mois béni de Ramadan pour mener une incursion sanglante contre les populations civiles à Gasa. Incursion qui a fait du côté palestinien 110 morts et plus de 400 blaissés dont la grande majorité est constituée de femmes et d'enfants. Cet evennement dramatique  eut lieu en l'an 1425 après l'Hégire                    
Mardi, Novembre 13, 2018
Rabee' Al-Awwal 5, 1440
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Dispositions légales relatives à l’‘Aïd Al-Fitr

Mardi 14/07/2015 Imprimez

Premièrement : Se préparer à l’accomplissement de la prière de l'Aïd en se lavant le corps et en portant ses plus beaux vêtements :

L’auteur du Muwatta’ a affirmé, d’après Nâfi’, que « Le jour de ‘Aïd al-Fitr, Ibn ‘Umar, qu’Allah soit satisfait de lui et de son père, faisait le Ghusl avant de se rendre au lieu de prière » (Mâlik : Sahîh).
 
Dans son ouvrage Zâd al-Ma’âd, Ibn al-Qayyim a indiqué : « Connu pour son observance stricte de la Sunna, Ibn ‘Umar, qu’Allah soit satisfait de lui et de son père, faisait le Ghusl le jour de la fête avant de sortir de chez lui ».
 
Il a été également confirmé qu’Ibn ‘Umar, qu’Allah soit satisfait de lui et de son père, portait ses plus beaux vêtements à l’occasion des deux fêtes. Dans son Fath al-Bâri, Ibn Hadjar a dit : « Selon une chaîne de narrateurs authentique, Ibn Abî Dunya et al-Bayhaqî ont rapporté qu’Ibn ‘Umar, qu’Allah soit satisfait de lui et de son père, portait ses plus beaux vêtements à l’occasion des deux fêtes ».
 
Deuxièmement : la Sunna conseille de consommer un nombre impair de dattes avant de se rendre au lieu d’accomplissement de la prière de l'Aïd :
Avant de sortir pour la prière de l'Aïd, il est recommandé de manger trois, cinq dattes ou plus, pourvu que le nombre soit toujours impair, compte tenu du hadith, dans lequel Anas, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) ne commençait jamais le jour de la fête de rupture du jeûne sans manger des dattes, et il en mangeait un nombre impair » (Boukhari).
 
Troisièmement : Le jour de la fête, et en se rendant au lieu d’accomplissement de la prière de l'Aïd la Sunna conseille de répéter les Takbîrs (fait de dire Allahu akbar) à haute voix pour les hommes, et à voix basse pour les femmes :
 
Ibn ‘Umar, qu’Allah soit satisfait de lui et de son père, a affirmé : « Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) sortait lors des deux fêtes […] en prononçant les Takbîrs et les Tahlîls (fait de dire Lâ ilaha illa Allahu) à haute voix ». Et d’après Nâfi’, « Quand c’était le jour de ‘Aïd al-Fitr ou de ‘Aïd al-Adha, Ibn ‘Umar, qu’Allah soit satisfait de lui et de son père, avait l’habitude de répéter le Takbîr à haute voix jusqu’à ce qu’il entre dans la mosquée, et il continuait à le faire jusqu’à ce que l’imam arrive, puis il le répétait après lui » (al-Dâraqutnî : Sahîh).
 
Parmi les formules de Takbîr, citons ce qui est authentiquement rapporté d’Ibn Mas’ûd, qu’Allah soit satisfait de lui : « Il disait pendant les jours de Tachrîq : Allahu akbar, Allahu akbar, La ilaha illa Allah, Allahu akbar, Allahu akbar, wa lillâhi-l-Hamd (Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, nul n’est digne d’être adoré en dehors d’Allah, Allah est le plus Grand, louange à Allah) » (Ibn Abî Chayba : Sahîh).
Notons que répéter collectivement le Takbîr est une Bid’a, car il s’agit d’un acte que ni le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) ni ses Compagnons, qu’Allah soit satisfait d’eux, n’ont fait. Il est plus correct que chacun répète le Takbîr individuellement.
 
Quatrièmement : la Sunna conseille de se rendre au lieu de prière à pied : 'Alî, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « La Sunna conseille de se rendre à pied à la prière de l'Aïd » (al-Tirmidhî : Hasan).
 
Cinquièmement : la Sunna conseille de se rendre au lieu de prière en empruntant un chemin et de revenir par un autre : Djâbir, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « De retour de la prière le jour de la fête, le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) empruntait un chemin différent de celui de l’aller » (Boukhari).
 
Sixièmement : La prière de l'Aïd doit être effectuée après le lever du soleil, sans Adhân ni Iqâma. Elle est composée de deux unités de prière, avec la répétition sept fois de la formule de Takbîr dans la première unité et cinq fois dans la seconde. La Sunna conseille que l’imam récite, après al-Fâtiha, la sourate al-A’la (Le Très-Haut) dans la première unité et al-Ghâchiya (L’enveloppante) dans la seconde, ou Qâf dans la première et al-Qamar (La lune) dans la seconde. Le sermon est prononcé après la prière, à laquelle les femmes sont enjointes d’assister. Les preuves consistent en ce qui suit :
 
1- Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle, a dit : « Quand le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) célébrait la prière le jour de ‘Aïd al-Fitr ou de ‘Aïd al-Adha, il répétait sept fois la formule de Takbîr dans la première unité et cinq dans la seconde » [(Abû Dâwûd : Hasan).
 
2- Al-Nu’mân ibn Bachîr, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « Lors de l’accomplissement de la prière des deux fêtes et de celle du vendredi, le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) avait l’habitude de réciter les deux sourates al-A’la (Le Très-Haut) et al-Ghâchiya (L’enveloppante) » (Mouslim).
 
3- D’après ‘Ubaydullah ibn ‘Abdillah, ‘Umar, qu’Allah soit satisfait de lui, demanda un jour à Abû Wâqid al-Laythî : 'Quelles sourates a récité le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) pendant la prière de ce jour ?'. 'Qâf et al-Qamar (La lune)', lui répondit-il (Mouslim).
 
4- Ummm ‘Atiya, qu’Allah soit satisfait d’elle, a dit : « Les jours de ‘Aïd al-Fitr et de ‘Aïd al-Adha, le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) nous ordonna d’emmener les femmes qui avaient leurs menstrues, les filles au seuil de la puberté et les vierges à la mosquée ; les premières n’accomplissaient pas la prière, mais elles se tenaient derrière ceux qui priaient et profitaient de leurs invocations » (Boukhari et Mouslim).
 
5- Ibn ‘Abbâs, qu’Allah soit satisfait de lui et de son père, a dit : « J’ai assisté à la prière de ‘Aïd al-Fitr avec le Messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) ainsi qu’avec Abû Bakr, ‘Umar et ‘Uthmân, qu’Allah soit satisfait d’eux. Ils accomplissaient tous la prière avant de prononcer le sermon » (Mouslim).
 
6- Djâbir ibn Samra, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « J’assistai une ou deux fois avec le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) à la prière de la fête, qu’il dirigea, sans Adhân ni Iqâma » (Mouslim).
 
Septièmement : si le jour de la fête coïncide avec un vendredi, la prière de l'Aïd dispense de la prière du vendredi. Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit :
 
« Deux ‘Aïds ont coïncidé ce jour-ci et celui qui accomplit la prière de l'Aïd est dispensé de la prière du vendredi. Quant à nous, nous accomplirons cette dernière » [(Ibn Mâdja).
 
Huitièmement : si les gens ne savent qu’après le zénith que le jour présent est le premier jour de fête, ils doivent tous accomplir la prière de l'Aïd le lendemain. D’après ses oncles paternels qui faisaient partie des Compagnons, qu’Allah soit satisfait d’eux, Abû ‘Umayr ibn Anas, qu’Allah lui fasse miséricorde, a rapporté ce qui suit : « Des voyageurs allèrent trouver le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) et lui dirent avoir observé la veille la nouvelle lune (du mois de Chawwâl). Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) leur ordonna alors de rompre leur jeûne et d’accomplir la prière de l'Aïd le lendemain » [(Abû Dâwûd, al-Nasâ`î, al-Tirmidhî et Ibn Mâdja) (al-Bayhaqî, al-Nawawî, Ibn Hadjar et autres : Sahîh)].
 
Neuvièmement : nul grief si les musulmans échangent des vœux en disant : « Qu’Allah accepte nos œuvres et les vôtres ». Ibn al-Turkumânî a dit : « Il existe à ce propos un hadith authentique, celui de Muammad ibn Ziyâd qui a dit : 'J’étais en compagnie d’Abû Umâma, entre autres Compagnons, qu’Allah soit satisfait d’eux, et à leur retour de la prière de l'Aïd, ils se disaient mutuellement : ‘Qu’Allah accepte nos œuvres et les vôtres' (Ahmed : Sahîh) ».
 
Dixièmement : le jour de la fête est un jour de joie et d’épanouissement :
Anas, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « Lorsque le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) arriva à Médine, ses habitants avaient deux jours, durant lesquels ils s’amusaient. Il leur demanda :
- 'Quels sont donc ces deux jours ?'
- 'Nous nous y amusions au temps de la Djâhiliyya', répondirent-ils.
- 'Allah les a tous deux remplacés pour vous par deux autres jours meilleurs qu’eux : le jour de l’Aïd al-Adha et le jour de l’Aïd al-Fitr', leur dit le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) » (Ahmed : Sahîh).
 
Onzièmement : Méfiez-vous, chers frères, de commettre des infractions à la Charia, comme le font certains, qui portent des parures illicites en laissant traîner leurs vêtements par ostentation ou en se rasant la barbe, ou qui écoutent des chansons, et regardent des choses illicites, ou encore, s’agissant des femmes, qui exhibent leurs atours et se mêlent aux hommes non Mahrams.
 
Méfiez-vous, chers pères, d’emmener votre famille dans les lieux de distraction mixtes, sur les plages et dans les parcs où des actes blâmables sont commis.
 
Louage à Allah. Que la paix et les bénédictions soient sur notre Prophète Mohammed.

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