الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
- كتاب المكاتب
- ذكر فضل عون المكاتب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
468
ذكر فضل عون المكاتب .
8711 - حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : حدثنا زهير بن محمد ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن عبد الله بن سهل بن حنيف ، أن سهلا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من أعان غازيا في سبيل الله ، أو غارما في عسرته ، أو مكاتبا في رقبته ، أظله الله في ظله [يوم] لا ظل إلا ظله" .
8712 - حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي ، قال : حدثني طلحة اليامي ، عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء بن عازب قال : جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : علمني عملا يدخلني الجنة قال : "لإن أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة" . قال : "أعتق النسمة وفك الرقبة" . قال : أوليستا واحد ؟ قال : "لا ، عتق النسمة أن تفرد بعتقها ، وفك الرقبة أن تعين في ثمنها ، والمنحة الوكوف والفيء [على] ذي الرحم الظالم ، فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن ، وأمر بالمعروف وانه عن المنكر ، فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير" . [ ص: 468 ]
وفي حديث عائشة في قصة بريرة دليل على إباحة أخذ نجوم المكاتب من مسألة الناس ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما لم ينهها عن مسألة عائشة لتستعين بشيء إن أعطتها في أداء نجومها ، دل على أن أخذ ذلك للمولى جائز ، إذ لو لم يجز ذلك لكان أحق الخلق بالنهي عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأنه لا يقر إلا بحق ولا يجيز غيره .
8711 - حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : حدثنا زهير بن محمد ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن عبد الله بن سهل بن حنيف ، أن سهلا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من أعان غازيا في سبيل الله ، أو غارما في عسرته ، أو مكاتبا في رقبته ، أظله الله في ظله [يوم] لا ظل إلا ظله" .
8712 - حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي ، قال : حدثني طلحة اليامي ، عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء بن عازب قال : جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : علمني عملا يدخلني الجنة قال : "لإن أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة" . قال : "أعتق النسمة وفك الرقبة" . قال : أوليستا واحد ؟ قال : "لا ، عتق النسمة أن تفرد بعتقها ، وفك الرقبة أن تعين في ثمنها ، والمنحة الوكوف والفيء [على] ذي الرحم الظالم ، فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن ، وأمر بالمعروف وانه عن المنكر ، فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير" . [ ص: 468 ]
وفي حديث عائشة في قصة بريرة دليل على إباحة أخذ نجوم المكاتب من مسألة الناس ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما لم ينهها عن مسألة عائشة لتستعين بشيء إن أعطتها في أداء نجومها ، دل على أن أخذ ذلك للمولى جائز ، إذ لو لم يجز ذلك لكان أحق الخلق بالنهي عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأنه لا يقر إلا بحق ولا يجيز غيره .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
