الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- معرفة السنن والآثار
- كتاب الصلاة
- جماع مواقيت الصلاة
معرفة السنن والآثار
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
198
2357 - أخبرناه أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو منصور العباس بن الفضل النصروي قال: حدثنا أحمد بن نجدة قال: حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا سفيان، فذكره بإسناده مثله، إلا أنه قال: ويحلف إنه الوقت الذي قال الله: ( أقم الصلاة لدلوك الشمس ) .
2358 - قال الشافعي : وقد حفظ غير سفيان من أهل الفضل في هذا الحديث، عن ابن مسعود، أنه قال: ما لها وقت غيره.
2359 - وضعف بهذا، وبحديث برد بن سنان، عن عطاء ما روي عنهما بخلاف ذلك.
2360 - وقال بعض الناس: لها وقتان. ورووا في ذلك رواية لا نعرفها.
2361 - رووا عن ابن مسعود وعطاء حديثا رفعاه، وقد عرفنا من روايتهما غير هذا.
2362 - فذكر روايته عن ابن مسعود وعطاء.
2363 - والذي عندنا في ذلك عن عطاء، ما رواه سليمان بن موسى، عن عطاء، عن جابر قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلاة، فقال: "صل معنا". فذكر الحديث، وفيه: ثم صلى المغرب حين وجبت الشمس. وقال في اليوم الثاني: ثم صلى المغرب قبل غيبوبة الشفق.
2364 - وظاهر الخبرين يدل على أن سؤال السائل عن أوقات الصلوات غير قصة إمامة جبريل عليه السلام .
[ ص: 198 ] 2365 - وقد علق الشافعي القول فيه في الإملاء.
2366 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: وقد ذهب ذاهب إلى أنها لا تفوت حتى يغيب الشفق، وكانت حجته أن قال: قال ابن عباس : "لا تفوت صلاة حتى يدخل وقت الأخرى".
2367 - أخبرناه الشيخ أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري، رحمه الله قال أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال: أخبرنا أبو جعفر الديبلي قال: حدثنا عبد الحميد بن صبح قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس ، فذكره.
2368 - قال الشافعي في الإسناد الذي تقدم: وهذا مذهب، وقد يفوت الصبح قبل دخول وقت غيرها من المكتوبات، وهذا يدخل على قوله:
2369 - وذهب غيرنا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها في وقتين، ولو كان ثبت لقلنا به، إن شاء الله تعالى.
2370 - قال الشيخ أحمد : حديث سليمان بن موسى، عن عطاء، عن جابر، يدل على أنه صلاها في وقتين.
2371 - وفيه حديثان آخران أصح من ذلك: أحدهما: حديث سليمان بن بريدة بن حصيب، عن أبيه، والآخر: حديث أبي بكر بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه.
2358 - قال الشافعي : وقد حفظ غير سفيان من أهل الفضل في هذا الحديث، عن ابن مسعود، أنه قال: ما لها وقت غيره.
2359 - وضعف بهذا، وبحديث برد بن سنان، عن عطاء ما روي عنهما بخلاف ذلك.
2360 - وقال بعض الناس: لها وقتان. ورووا في ذلك رواية لا نعرفها.
2361 - رووا عن ابن مسعود وعطاء حديثا رفعاه، وقد عرفنا من روايتهما غير هذا.
2362 - فذكر روايته عن ابن مسعود وعطاء.
2363 - والذي عندنا في ذلك عن عطاء، ما رواه سليمان بن موسى، عن عطاء، عن جابر قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلاة، فقال: "صل معنا". فذكر الحديث، وفيه: ثم صلى المغرب حين وجبت الشمس. وقال في اليوم الثاني: ثم صلى المغرب قبل غيبوبة الشفق.
2364 - وظاهر الخبرين يدل على أن سؤال السائل عن أوقات الصلوات غير قصة إمامة جبريل عليه السلام .
[ ص: 198 ] 2365 - وقد علق الشافعي القول فيه في الإملاء.
2366 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: وقد ذهب ذاهب إلى أنها لا تفوت حتى يغيب الشفق، وكانت حجته أن قال: قال ابن عباس : "لا تفوت صلاة حتى يدخل وقت الأخرى".
2367 - أخبرناه الشيخ أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري، رحمه الله قال أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال: أخبرنا أبو جعفر الديبلي قال: حدثنا عبد الحميد بن صبح قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس ، فذكره.
2368 - قال الشافعي في الإسناد الذي تقدم: وهذا مذهب، وقد يفوت الصبح قبل دخول وقت غيرها من المكتوبات، وهذا يدخل على قوله:
2369 - وذهب غيرنا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها في وقتين، ولو كان ثبت لقلنا به، إن شاء الله تعالى.
2370 - قال الشيخ أحمد : حديث سليمان بن موسى، عن عطاء، عن جابر، يدل على أنه صلاها في وقتين.
2371 - وفيه حديثان آخران أصح من ذلك: أحدهما: حديث سليمان بن بريدة بن حصيب، عن أبيه، والآخر: حديث أبي بكر بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
