الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
- الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق
- ما افترق فيه التمتع والقران
الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
ابن نجيم - زين الدين بن إبراهيم بن محمد
صفحة
96
[ ص: 96 ] ما افترق فيه التمتع والقران
1 - يتحلل من العمرة بعد الفراغ منها إن لم يسق الهدي .
2 - بخلافه .
3 - يحرم بالعمرة وحدها من الميقات ويأتي بأفعالها ثم يحرم بالحج من الحرم بخلاف القارن فإنه يحرم بهما معا من الميقات .
1 - يتحلل من العمرة بعد الفراغ منها إن لم يسق الهدي .
2 - بخلافه .
3 - يحرم بالعمرة وحدها من الميقات ويأتي بأفعالها ثم يحرم بالحج من الحرم بخلاف القارن فإنه يحرم بهما معا من الميقات .
[ ص: 96 ] قوله : يتحلل من العمرة إلخ أي : يتحلل المتمتع من العمرة بعد الفراغ منها إن كان لم يسق الهدي فإن ساقه لا يتحلل منها .
( 2 ) قوله : بخلافه . أي : القران فإنه لا يتحلل من العمرة .
( 3 ) قوله : يحرم بالعمرة وحدها إلخ أي المتمتع وهذا فرق ثان وكان حقه أن يذكره قبل الأول كما هو ظاهر
( 2 ) قوله : بخلافه . أي : القران فإنه لا يتحلل من العمرة .
( 3 ) قوله : يحرم بالعمرة وحدها إلخ أي المتمتع وهذا فرق ثان وكان حقه أن يذكره قبل الأول كما هو ظاهر
التالي
السابق
الخدمات العلمية
