( 50 ) قوله : وكذا سجود السهو يعني لا بد له من النية . ( 51 )

قوله : ولا تضره إلخ أي لا تضر مريد السجود نية عدم السجود وقت الخروج من الصلاة أي لا يمنع صحة الإتيان به .

قيل ينبغي ذكر هذا عند قوله : وإذا نوى قطعها لا يخرج عنها ( انتهى )