إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
17279 - حديث : أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت : لأنظرن كيف يصلي ، قال : فاستقبل [ القبلة ، فكبر ، و] رفع يديه ، حتى كانتا حذو منكبيه ، [ قال : ثم أخذ شماله بيمينه ، قال : ] فلما أراد أن يركع ، رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه ، [ ص: 666 ] فلما ركع وضع يديه على ركبتيه ، فلما رفع رأسه من الركوع ، رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه ، فلما سجد وضع يديه من وجهه بذلك الموضع ، فلما قعد افترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ، ووضع حد مرفقه على فخذه اليمنى ، وعقد ثلاثين ، وحلق واحدة ، وأشار بأصبعه السبابة .

أحمد : ثنا يونس بن محمد ، ثنا عبد الواحد ، ثنا عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن وائل بن حجر ، بهذا . وعن عبد الصمد ، عن زائدة . وعن أسود بن عامر ، عن زهير بن معاوية ، كلاهما عن عاصم ، نحوه . وزاد في آخره لكن في رواية ز?ير في آخر حديثه : قال عاصم : وحدثني ع?بد الجبار عن بعض أهله ، ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد ، فرأيت الناس عليهم الثياب ، تتحرك أيديهم من تحت الثياب ، وذكر زائدة هذه الزيادة متصلة بحديث : عاصم ، عن أبيه ، وقد تقدم مفردا من حديث : شريك ، عن عاصم كذلك . وعن عبد الرزاق ، وعبد الله بن الوليد ، كلاهما عن سفيان . وعن محمد بن جعفر ، وأسود بن عامر ، وهاشم بن القاسم ، ثلاثتهم عن شعبة ، كلاهما عن عاصم ، بمعناه بزيادة ونقص . وعن أبي نعيم ، ويحيى بن آدم ، كلاهما عن سفيان ، عن عاصم ، ببعضه : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد ، جعل يديه حذاء أذنيه . وعن وكيع ، عن سفيان ، ببعضه : أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - حين سجد ، ويداه قريبتان من أذنيه . وعن عبد الصمد ، عن عبد العزيز بن مسلم ، عن عاصم ، ببعضه : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركع ، فوضع يديه على ركبتيه .

التالي السابق


الخدمات العلمية