الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
- أبو هريرة الدوسي
- حميد بن عبد الرحمن بن عوف
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
458
18003 - حديث : أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل ، فقال : هلكت ، قال : " وما أهلكك ؟ " قال : واقعت امرأتي في شهر رمضان . . . الحديث ، بطوله .
مي في الصيام : ثنا سليمان بن داود ، ثنا إبراهيم بن سعد . وعن عبيد الله بن عبد المجيد ، عن مالك ، كلاهما عن ابن شهاب ، عنه ، به . واللفظ لإبراهيم ، ولفظ مالك : أن رجلا أفطر في شهر رمضان . . .
وهكذا ذكره في " الموطأ " .
خز فيه : عن عبد الجبار بن العلاء ، عن سفيان هو ابن عيينة ، قال : حفظته من في الزهري ، به . وعن عمرو بن علي ، عن أبي عاصم . وعن محمد بن الحسن بن تسنيم ، عن محمد بن بكر ، كلاهما عن ابن جريج . وعن أبي موسى ، عن مؤمل .
وعن يوسف بن موسى ، عن مهران بن أبي عمر ، كلاهما عن سفيان هو الثوري .
وعن يوسف بن موسى ، عن جرير ، كلاهما عن منصور . وعن محمد بن عزيز ، عن سلامة ، عن عقيل ، كلهم عن الزهري ، به . وعن الربيع بن سليمان ، عن الشافعي ، عن مالك ، به .
[ ص: 458 ] جا فيه : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان بن عيينة ، به .
( عه ) فيه : عن محمد بن عزيز ، به . وعن علي بن حرب ، عن سفيان ، به . وعن أبي إسماعيل الترمذي ، عن الحميدي ، عن سفيان بن عيينة ، به . وعن بكار بن قتيبة وأحمد بن عصام ، قالا : ثنا مؤمل ، به . وعن يوسف القاضي ، ثنا أبو الربيع ، ثنا جرير ، به . وعن سليمان بن سيف عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، به . وعن عثمان بن خرزاذ ، عن أبي مروان العثماني وسعيد بن سليمان - فرقهما - كلاهما عن إبراهيم بن سعد ، به . وعن أبي الأزهر وجعفر الصائغ ، قالا : ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة . وعن أبي أمية وأحمد بن موسى المعدل ، قالا : ثنا محمد بن سابق ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، كلاهما عن منصور ، به . وعن السلمي ، والدبري ، قالا : ثنا عبد الرزاق ، عن معمر . وعن شعيب بن شعيب ، عن مروان بن محمد .
وعن عثمان بن خرزاذ ، عن يحيى بن بكير . وعن أبي أمية ، عن الحسن بن موسى وموسى بن داود ، أربعتهم عن الليث بن سعد . وعن أبي الأحوص ، عن محمد بن كثير ، عن الأوزاعي . وعن الصغاني ، عن روح بن عبادة ، عن محمد بن أبي حفصة . وعن الصغاني ، عن ابن أبي مريم ، عن عبد الجبار بن عمر . وعن الصغاني وأبي أمية ، قالا : ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب . وعن محمد بن السري بن مهران ، عن أحمد بن طارق ، عن عباد بن العوام ، عن حجاج . وعن عمار بن رجاء ، عن وهب بن جرير بن حازم ، عن أبيه ، عن النعمان بن راشد . وعن محمد بن عبد الحكم ويزيد بن سنان ، قالا : ثنا إسحاق بن بكير بن مضر ، حدثني أبي ، عن جعفر بن ربيعة ، عن عراك بن مالك ، تسعتهم عن الزهري ، به . قال أبو عوانة : رواه سفيان ، ومعمر ، والأوزاعي ، وصالح بن أبي الأخضر ، ومنصور ، وعبد الجبار ، والليث ، ومحمد بن أبي حفصة ، وإبراهيم بن سعد ، وعراك بن خالد ، والنعمان بن راشد ، وشعيب ، وعقيل [ ص: 459 ] وحجاج بن أرطاة ، كلهم عن الزهري شبيها بشيء واحد ، وخالفهم ابن جريج ، ومالك فقالا : " أعتق أو أطعم أو صم " ، وخالفهم كلهم هشام بن سعد ، فرواه عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وغلط فيه هشام في قوله : عن أبي سلمة ، حدثناه إبراهيم بن مرزوق ، عن أبي عامر العقدي ، عن هشام . ووافقهم هشام بن سعد في لفظه . وعن يوسف بن مسلم ، عن حجاج . وعن إسماعيل بن عيسى الجيشاني ، عن إبراهيم بن محمد . وعن أبي بكر المنكثي ، عن التناعي ، كلاهما عن موسى بن طارق ، كلاهما عن ابن جريج ، أخبرني الزهري ، به . وعن سليمان بن سيف ، عن أبي علي الحنفي - وهو عبيد الله بن عبد المجيد - به . وعن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، عن مالك ، به .
حب في التاسع والثلاثين من الأول : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، به . وعن حامد بن محمد بن شعيب البلخي ، عن سريج بن يونس ، عن سفيان هو ابن عيينة ، به . وعن عبد الله بن محمد بن سلم ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم ، عن الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، به . وعن الحسين بن محمد بن مصعب ، عن محمد بن عبد الله بن الحكم ، به . وأعاده في السادس والخمسين من الثالث : عن ابن سلم ، به . وعن محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي ، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد ، ثنا أبي ، ثنا شعيب ، به .
طح فيه : عن يونس بن عبد الأعلى ، به . وعن أبي بكرة ، عن روح بن عبادة ، عن ابن جريج ، به . وعن فهد ، عن عبد الله بن صالح ، عن الليث ، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، به . وعن فهد ، عن أبي اليمان ، به . وعن إسماعيل بن يحيى ، عن محمد بن إدريس هو الشافعي ، به . وعن محمد بن خزيمة ، عن حجاج بن منهال ، عن سفيان ، به . وعن ابن مرزوق ، عن وهب بن جرير ، به . وعن أبي بكرة ، عن روح ، عن ابن أبي حفصة ، به . وعن أبي بكرة ، عن مؤمل ، به . وعن الربيع ، عن بشر بن بكر ، عن الأوزاعي ، به .
[ ص: 460 ] قط فيه : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أبو عمر عيسى بن أبي عمران البزاز بالرملة ، ثنا الوليد ، به . وقال : صحيح . وعن عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ، ثنا بكار بن قتيبة ، وحاجب بن سليمان ، قالا : ثنا مؤمل ، به . وعن أبي بكر ، ثنا محمد بن إسحاق هو الصغاني ، وأبو أمية ، والعباس بن محمد ، قالوا : ثنا روح ، عن ابن أبي حفصة ، به . وعن أبي بكر ، عن يونس بن عبد الأعلى ، به . وعن عثمان الدقاق ، عن عبيد بن محمد بن خلف ، عن أبي ثور ، عن معلى بن منصور ، عن سفيان بن عيينة ، به ، وزاد في المتن : وأهلكت ، وقال : تفرد بها أبو ثور عن معلى ، وكلهم ثقات . وعن المحاملي ، عن زياد بن أيوب ، عن يزيد بن هارون ، عن حجاج بن أرطاة ، به . وعن أبي بكر النيسابوري ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني أبي ، أن الزهري أخبره ، به ، وقال عقب حديث مالك : تابعه يحيى بن سعيد الأنصاري ، وابن جريج ، وعبد الله بن أبي بكر ، وفليح بن سليمان ، وعمر بن عثمان المخزومي ، ويزيد بن عياض ، وأبو أويس ، والليث (من رواية أشهب عنه . وابن عيينة من رواية نعيم ، عنه . وإبراهيم بن سعد ) من رواية عمار بن مطر ، عنه .
اتفق هؤلاء كلهم على أن الكفارة فيه على التخيير ، وخالفهم من هو أكبر عددا منهم ، فقالوا : إن إفطار ذلك الرجل كان بجماع ، وأن الكفارة على الترتيب ، فذكر من سردهم أبو عوانة وزاد فيهم : إسحاق بن يحيى العوصي ، وهبار بن عقيل ، وثابت بن ثوبان ، وموسى بن عقبة ، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، ومحمد بن إسحاق ، وعبد الله بن عيسى ، وقرة بن عبد الرحمن ، وزمعة بن صالح ، وبحر بن كنيز السقاء ، والوليد بن محمد ، ونوح بن أبي مريم ، وشعيب بن خالد ، وتابعهم هشام بن سعد ، إلا أنه قال : عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، والله أعلم .
[ ص: 461 ] رواه أحمد : عن عبد الرزاق ، عن معمر . وعن ابن بكر ، عن ابن جريج . وعن روح ، وعثمان بن عمر ، كلاهما عن مالك . وعن روح ، عن محمد بن أبي حفصة .
وعن سفيان بن عيينة ، خمستهم عن الزهري ، عنه به ، وحديث ابن جريج مختصر .
مي في الصيام : ثنا سليمان بن داود ، ثنا إبراهيم بن سعد . وعن عبيد الله بن عبد المجيد ، عن مالك ، كلاهما عن ابن شهاب ، عنه ، به . واللفظ لإبراهيم ، ولفظ مالك : أن رجلا أفطر في شهر رمضان . . .
وهكذا ذكره في " الموطأ " .
خز فيه : عن عبد الجبار بن العلاء ، عن سفيان هو ابن عيينة ، قال : حفظته من في الزهري ، به . وعن عمرو بن علي ، عن أبي عاصم . وعن محمد بن الحسن بن تسنيم ، عن محمد بن بكر ، كلاهما عن ابن جريج . وعن أبي موسى ، عن مؤمل .
وعن يوسف بن موسى ، عن مهران بن أبي عمر ، كلاهما عن سفيان هو الثوري .
وعن يوسف بن موسى ، عن جرير ، كلاهما عن منصور . وعن محمد بن عزيز ، عن سلامة ، عن عقيل ، كلهم عن الزهري ، به . وعن الربيع بن سليمان ، عن الشافعي ، عن مالك ، به .
[ ص: 458 ] جا فيه : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان بن عيينة ، به .
( عه ) فيه : عن محمد بن عزيز ، به . وعن علي بن حرب ، عن سفيان ، به . وعن أبي إسماعيل الترمذي ، عن الحميدي ، عن سفيان بن عيينة ، به . وعن بكار بن قتيبة وأحمد بن عصام ، قالا : ثنا مؤمل ، به . وعن يوسف القاضي ، ثنا أبو الربيع ، ثنا جرير ، به . وعن سليمان بن سيف عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، به . وعن عثمان بن خرزاذ ، عن أبي مروان العثماني وسعيد بن سليمان - فرقهما - كلاهما عن إبراهيم بن سعد ، به . وعن أبي الأزهر وجعفر الصائغ ، قالا : ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة . وعن أبي أمية وأحمد بن موسى المعدل ، قالا : ثنا محمد بن سابق ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، كلاهما عن منصور ، به . وعن السلمي ، والدبري ، قالا : ثنا عبد الرزاق ، عن معمر . وعن شعيب بن شعيب ، عن مروان بن محمد .
وعن عثمان بن خرزاذ ، عن يحيى بن بكير . وعن أبي أمية ، عن الحسن بن موسى وموسى بن داود ، أربعتهم عن الليث بن سعد . وعن أبي الأحوص ، عن محمد بن كثير ، عن الأوزاعي . وعن الصغاني ، عن روح بن عبادة ، عن محمد بن أبي حفصة . وعن الصغاني ، عن ابن أبي مريم ، عن عبد الجبار بن عمر . وعن الصغاني وأبي أمية ، قالا : ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب . وعن محمد بن السري بن مهران ، عن أحمد بن طارق ، عن عباد بن العوام ، عن حجاج . وعن عمار بن رجاء ، عن وهب بن جرير بن حازم ، عن أبيه ، عن النعمان بن راشد . وعن محمد بن عبد الحكم ويزيد بن سنان ، قالا : ثنا إسحاق بن بكير بن مضر ، حدثني أبي ، عن جعفر بن ربيعة ، عن عراك بن مالك ، تسعتهم عن الزهري ، به . قال أبو عوانة : رواه سفيان ، ومعمر ، والأوزاعي ، وصالح بن أبي الأخضر ، ومنصور ، وعبد الجبار ، والليث ، ومحمد بن أبي حفصة ، وإبراهيم بن سعد ، وعراك بن خالد ، والنعمان بن راشد ، وشعيب ، وعقيل [ ص: 459 ] وحجاج بن أرطاة ، كلهم عن الزهري شبيها بشيء واحد ، وخالفهم ابن جريج ، ومالك فقالا : " أعتق أو أطعم أو صم " ، وخالفهم كلهم هشام بن سعد ، فرواه عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وغلط فيه هشام في قوله : عن أبي سلمة ، حدثناه إبراهيم بن مرزوق ، عن أبي عامر العقدي ، عن هشام . ووافقهم هشام بن سعد في لفظه . وعن يوسف بن مسلم ، عن حجاج . وعن إسماعيل بن عيسى الجيشاني ، عن إبراهيم بن محمد . وعن أبي بكر المنكثي ، عن التناعي ، كلاهما عن موسى بن طارق ، كلاهما عن ابن جريج ، أخبرني الزهري ، به . وعن سليمان بن سيف ، عن أبي علي الحنفي - وهو عبيد الله بن عبد المجيد - به . وعن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، عن مالك ، به .
حب في التاسع والثلاثين من الأول : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، به . وعن حامد بن محمد بن شعيب البلخي ، عن سريج بن يونس ، عن سفيان هو ابن عيينة ، به . وعن عبد الله بن محمد بن سلم ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم ، عن الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، به . وعن الحسين بن محمد بن مصعب ، عن محمد بن عبد الله بن الحكم ، به . وأعاده في السادس والخمسين من الثالث : عن ابن سلم ، به . وعن محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي ، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد ، ثنا أبي ، ثنا شعيب ، به .
طح فيه : عن يونس بن عبد الأعلى ، به . وعن أبي بكرة ، عن روح بن عبادة ، عن ابن جريج ، به . وعن فهد ، عن عبد الله بن صالح ، عن الليث ، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، به . وعن فهد ، عن أبي اليمان ، به . وعن إسماعيل بن يحيى ، عن محمد بن إدريس هو الشافعي ، به . وعن محمد بن خزيمة ، عن حجاج بن منهال ، عن سفيان ، به . وعن ابن مرزوق ، عن وهب بن جرير ، به . وعن أبي بكرة ، عن روح ، عن ابن أبي حفصة ، به . وعن أبي بكرة ، عن مؤمل ، به . وعن الربيع ، عن بشر بن بكر ، عن الأوزاعي ، به .
[ ص: 460 ] قط فيه : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أبو عمر عيسى بن أبي عمران البزاز بالرملة ، ثنا الوليد ، به . وقال : صحيح . وعن عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ، ثنا بكار بن قتيبة ، وحاجب بن سليمان ، قالا : ثنا مؤمل ، به . وعن أبي بكر ، ثنا محمد بن إسحاق هو الصغاني ، وأبو أمية ، والعباس بن محمد ، قالوا : ثنا روح ، عن ابن أبي حفصة ، به . وعن أبي بكر ، عن يونس بن عبد الأعلى ، به . وعن عثمان الدقاق ، عن عبيد بن محمد بن خلف ، عن أبي ثور ، عن معلى بن منصور ، عن سفيان بن عيينة ، به ، وزاد في المتن : وأهلكت ، وقال : تفرد بها أبو ثور عن معلى ، وكلهم ثقات . وعن المحاملي ، عن زياد بن أيوب ، عن يزيد بن هارون ، عن حجاج بن أرطاة ، به . وعن أبي بكر النيسابوري ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني أبي ، أن الزهري أخبره ، به ، وقال عقب حديث مالك : تابعه يحيى بن سعيد الأنصاري ، وابن جريج ، وعبد الله بن أبي بكر ، وفليح بن سليمان ، وعمر بن عثمان المخزومي ، ويزيد بن عياض ، وأبو أويس ، والليث (من رواية أشهب عنه . وابن عيينة من رواية نعيم ، عنه . وإبراهيم بن سعد ) من رواية عمار بن مطر ، عنه .
اتفق هؤلاء كلهم على أن الكفارة فيه على التخيير ، وخالفهم من هو أكبر عددا منهم ، فقالوا : إن إفطار ذلك الرجل كان بجماع ، وأن الكفارة على الترتيب ، فذكر من سردهم أبو عوانة وزاد فيهم : إسحاق بن يحيى العوصي ، وهبار بن عقيل ، وثابت بن ثوبان ، وموسى بن عقبة ، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ، ومحمد بن إسحاق ، وعبد الله بن عيسى ، وقرة بن عبد الرحمن ، وزمعة بن صالح ، وبحر بن كنيز السقاء ، والوليد بن محمد ، ونوح بن أبي مريم ، وشعيب بن خالد ، وتابعهم هشام بن سعد ، إلا أنه قال : عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، والله أعلم .
[ ص: 461 ] رواه أحمد : عن عبد الرزاق ، عن معمر . وعن ابن بكر ، عن ابن جريج . وعن روح ، وعثمان بن عمر ، كلاهما عن مالك . وعن روح ، عن محمد بن أبي حفصة .
وعن سفيان بن عيينة ، خمستهم عن الزهري ، عنه به ، وحديث ابن جريج مختصر .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
