الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
545
19848 - حديث : " إذا ذرع الصائم القيء وهو لا يريده فلا قضاء عليه ، وإذا استقاء فعليه القضاء " .
[ ص: 545 ] مي في الصيام : عن شيخ له ، عن عيسى بن يونس ، عن هشام بن حسان ، عنه ، به . سقط شيخ الدارمي من الأصل وإلى الآن لم أقف عليه . وممن رواه عن عيسى بن يونس من شيوخ الدارمي : سعيد بن منصور ، والحكم بن موسى ، والحكم بن المبارك ، ومسدد ، وعلي بن حجر ، وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه ، ثم رأيته في أصل بخط الحافظ أبي بكر بن نقطة : ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا عيسى ، فذكره ، ثم رأيته كذلك في نسخة أخرى بخط ابن نبأ .
خز فيه : ثنا علي بن حجر السعدي ، ثنا عيسى بن يونس ، به . وعن محمد بن يحيى ، عن أبي سعيد الجعفي ، عن حفص بن غياث ، عن هشام ، به . ليس في السماع .
جا فيه : عن محمد بن يحيى ، به .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بحران ، ثنا عمي أبو وهب الوليد بن عبد الملك ، ثنا عيسى بن يونس ، به .
قط فيه : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن محمد بن شقير ، ثنا محمد بن المبارك الصوري ، ثنا عيسى بن يونس ، به . قال أبو بكر : وثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبد الله بن وهب ، حدثني عيسى ، به ، وقال : كلهم ثقات . وثنا ابن مرداس ، ثنا أبو داود ، ثنا مسدد ، ثنا عيسى ، به .
[ ص: 546 ] كم فيه : أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا أبو المثنى ، ثنا مسدد ، به . وثنا أبو الوليد الفقيه ، ثنا الحسن بن سفيان ، وجعفر بن أحمد بن نصر ، قالا : ثنا علي بن حجر ، به . وعن الأصم ، ثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ، به ، وقال : صحيح على شرطهما .
قلت : هذا من تساهل الحاكم فإنه لا ينظر في العلل الخفية بل يحكم بالصحة بحسب ظاهر السند ، وهذا قد حكم البخاري بأنه لا يصح ، قاله في التاريخ ، ونقله عنه الترمذي . وكذا قال الدارمي يقال : إن هشاما أوهم فيه بالبصرة ، ونقله عنه الترمذي في جامعه .
رواه أحمد : ثنا الحكم - قال عبد الله : وسمعته أنا من الحكم بن موسى - ثنا عيسى بن يونس ، ثنا هشام بن حسان ، به .
[ ص: 545 ] مي في الصيام : عن شيخ له ، عن عيسى بن يونس ، عن هشام بن حسان ، عنه ، به . سقط شيخ الدارمي من الأصل وإلى الآن لم أقف عليه . وممن رواه عن عيسى بن يونس من شيوخ الدارمي : سعيد بن منصور ، والحكم بن موسى ، والحكم بن المبارك ، ومسدد ، وعلي بن حجر ، وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه ، ثم رأيته في أصل بخط الحافظ أبي بكر بن نقطة : ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا عيسى ، فذكره ، ثم رأيته كذلك في نسخة أخرى بخط ابن نبأ .
خز فيه : ثنا علي بن حجر السعدي ، ثنا عيسى بن يونس ، به . وعن محمد بن يحيى ، عن أبي سعيد الجعفي ، عن حفص بن غياث ، عن هشام ، به . ليس في السماع .
جا فيه : عن محمد بن يحيى ، به .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بحران ، ثنا عمي أبو وهب الوليد بن عبد الملك ، ثنا عيسى بن يونس ، به .
قط فيه : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن محمد بن شقير ، ثنا محمد بن المبارك الصوري ، ثنا عيسى بن يونس ، به . قال أبو بكر : وثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبد الله بن وهب ، حدثني عيسى ، به ، وقال : كلهم ثقات . وثنا ابن مرداس ، ثنا أبو داود ، ثنا مسدد ، ثنا عيسى ، به .
[ ص: 546 ] كم فيه : أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا أبو المثنى ، ثنا مسدد ، به . وثنا أبو الوليد الفقيه ، ثنا الحسن بن سفيان ، وجعفر بن أحمد بن نصر ، قالا : ثنا علي بن حجر ، به . وعن الأصم ، ثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ، به ، وقال : صحيح على شرطهما .
قلت : هذا من تساهل الحاكم فإنه لا ينظر في العلل الخفية بل يحكم بالصحة بحسب ظاهر السند ، وهذا قد حكم البخاري بأنه لا يصح ، قاله في التاريخ ، ونقله عنه الترمذي . وكذا قال الدارمي يقال : إن هشاما أوهم فيه بالبصرة ، ونقله عنه الترمذي في جامعه .
رواه أحمد : ثنا الحكم - قال عبد الله : وسمعته أنا من الحكم بن موسى - ثنا عيسى بن يونس ، ثنا هشام بن حسان ، به .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
