صفحة جزء
قوله في: (34) باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين.

وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود، أو من ذكره نحو القملة: يعيد الوضوء قال أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف: ثنا حفص بن غياث ، عن جريج ، عن عطاء ، قال: يتوضأ إذا خرجت من دبره، يعني الدود.

وقال سعيد بن منصور: ثنا معاوية ، ثنا رجل ، عن عبد الملك ، عن عطاء في رجل يخرج من دبره الدود، يعيد الوضوء؟ فقال: يعيد الوضوء.

قوله فيه: وقال جابر بن عبد الله: إذا ضحك في الصلاة أعاد الصلاة، ولم يعد الوضوء.

قرأت على فاطمة بنت العز، بدمشق، عن سليمان بن حمزة ، أن جعفر بن علي الهمذاني ، أخبره: أنا أبو طاهر السلفي ، أنا القاضي أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار الماكي ، أنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي الحافظ ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا إسحاق بن محمد ، ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش. ح قال أبو يعلى: وحدثنا علي بن أحمد بن صالح ، ثنا محمد بن مسعود ، ثنا سهل بن زنجلة ، ثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن سفيان ، عن جابر في الرجل يضحك في الصلاة؟ قال: يعيد الصلاة، ولا يعيد الوضوء.

ورواه سعيد بن منصور في سننه: عن أبي معاوية ، فوافقناه فيه بعلو. وقال الدارقطني في السنن: حدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا وكيع ، [ ص: 111 ] عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، أنه سئل عن الرجل يضحك في الصلاة؟ فقال: "يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء".

وقال: تابعه سفيان ، وجرير ، وزائدة ، وأبو معاوية ، وعمر بن علي ، وغيرهم.

قوله فيه: وقال الحسن هو البصري: "إن أخذ من شعره وأظفاره، أو خلع خفيه فلا وضوء عليه".

قال ابن أبي شيبة في المصنف: ثنا هشيم ، أنا يونس (بن عبيد) (ومنصور) عن الحسن "أنه كان يقول إذا مسح على خفيه بعد الحدث، ثم خلعهما: إنه على طهارة فليصل".

التالي السابق


الخدمات العلمية