أيحسب الإنسان يعني
: أبا جهل ،
أن يترك سدى هملا، ولا يؤمر، ولا ينهى، ولا يحاسب بعمله في الآخرة، والسدى معناه: المهمل.
ألم يك هذا الإنسان في ابتداء خلقه، نطفة
من مني يمنى يصب في الرحم، ومن قرأ بالتاء فلتأنيث النطفة.
ثم كان علقة فخلق فيه الروح، فسوى خلقه.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى خلق من مائه أولادا: ذكورا، وإناثا.
أليس ذلك الذي فعل هذا،
بقادر على أن يحيي الموتى وهذا تقرير لهم، أي:
من قدر على الابتداء، قدر على البعث بعد الموت.
أخبرنا
أبو سعد عبد الرحمن بن حمدان ، أنا
أبو بكر [ ص: 397 ] القطيعي ، أنا
محمد بن يونس القرشي ، نا
nindex.php?page=showalam&ids=19610شعيب بن بيان الصفار ، نا
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، حدثني
يونس الطويل جليس
لأبي إسحاق الهمذاني ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب ، قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=939643لما نزلت هذه الآية أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سبحانك وبلى" .
أخبرنا
أبو نصر أحمد بن عبيد الله المخلدي ، أنا
أبو الحسن أحمد بن الحسن السراج ، نا
محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ، نا
nindex.php?page=showalam&ids=16275عاصم بن علي ، نا
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن
أبي إسحاق ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال: إذا قرأ أحدكم
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل اللهم وبلى.