الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
- تفسير سورة الروم
- تفسير الآيات من 25 إلى 27
تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
ابن أبي زمنين - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين
صفحة
361
ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون وله من في السماوات والأرض كل له قانتون وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه وله المثل الأعلى في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم
ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره كقوله : إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا .
ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون يعني : النفخة الآخرة ، وفيها تقديم : إذا دعاكم دعوة إذا أنتم من الأرض تخرجون كل له قانتون تفسير الكلبي : كل له مطيعون في الآخرة ؛ فلا يقبل ذلك من الكفار .
وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده بعد الموت يعني : البعث . وهو أهون عليه أي : وهو أسرع عليه بدء الخلق خلقا بعد خلق ، ثم يبعثهم بمرة واحدة .
قال محمد : قال أبو عبيدة : المعنى : وهو هين عليه ، كما قالوا : الله أكبر بمعنى الكبير ، وكما قالوا : أجهل بمعنى : جاهل ، وأنشد :
[ ص: 361 ]
ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره كقوله : إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا .
ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون يعني : النفخة الآخرة ، وفيها تقديم : إذا دعاكم دعوة إذا أنتم من الأرض تخرجون كل له قانتون تفسير الكلبي : كل له مطيعون في الآخرة ؛ فلا يقبل ذلك من الكفار .
وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده بعد الموت يعني : البعث . وهو أهون عليه أي : وهو أسرع عليه بدء الخلق خلقا بعد خلق ، ثم يبعثهم بمرة واحدة .
قال محمد : قال أبو عبيدة : المعنى : وهو هين عليه ، كما قالوا : الله أكبر بمعنى الكبير ، وكما قالوا : أجهل بمعنى : جاهل ، وأنشد :
وقد أعتب ابن العم إن كان ظالما وأغفر عنه الجهل إن كان أجهلا
[ ص: 361 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
