169 - وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12074 "أبو عبيد" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - :
nindex.php?page=hadith&LINKID=103635حين خرج هو و"أبو بكر" مهاجرين إلى "المدينة" من "مكة "، فمرا [ ص: 77 ] "بسراقة بن مالك بن جعشم" فقال: هذان "فر قريش" ألا أرد على قريش فرها؟
قال: حدثناه
nindex.php?page=showalam&ids=17104 "معاذ بن معاذ" عن
nindex.php?page=showalam&ids=16453 "ابن عون" عن
"عمير ابن إسحاق ". قوله: فر قريش: يريد الفارين من "قريش ".
يقال منه: رجل فر، ورجلان فر، ورجال فر، ولا يثنى، ولا يجمع، قال
"أبو ذؤيب" يصف صائدا أرسل كلابا على ثور، فحمل عليها
[ ص: 78 ] الثور، ففرت منه، فرماه الصائد، ليشغله عن الكلاب، فقال:
فرمى لينقذ فرها، فهوى له سهم فأنفذ طرتيه المنزع
يعني السهم أنفذ طرتيه، وهما جانباه.
وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=19239 "سراقة" من غير حديث
nindex.php?page=showalam&ids=16453 "ابن عون ":
"أنه طلبهما، فرسخت قوائم دابته في الأرض، فسألهما أن يخليا عنه، فخرجت قوائمها، ولها عثان"
[ ص: 79 ] .
قال: حدثناه
"محمد بن كثير" عن
nindex.php?page=showalam&ids=17124 "معمر" عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300 "الزهري" يسنده إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - :
قوله: "عثان ": أصله الدخان، وجمع العثان عواثن، وجمع الدخان دواخن، وهذا جمع على غير قياس، ولا نعلم في الكلام شيئا يشبههما.
وإنما أراد بقوله : ولها عثان الغبار، شبه غبار قوائمها بالدخان.