باب: ثد.
حدثنا
زهير، حدثنا
الوليد، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، عن
سالم، عن أبيه: لما كان عام الرمادة أمد
عمر الأعراب بالطعام والأدم، حتى أغاث الله الناس، فقال رجل: أما والله ما كنت فيها ابن ثأد".
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=21720ابن الأصبهاني، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16637علي بن مسهر، عن
هشام، عن أبيه، عن
حجاج بن حجاج: سألت
nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة: ما يحرم من الرضاعة؟ قال: "ما فتق المعى، وكان في الثدي قبل الفطام" .
حدثنا
أحمد بن عبد الملك، حدثنا
عبيد الله بن عمرو، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13371ابن عقيل: أخذ
جابر ملحفة فاتزر بها دون الثندوة، ثم صلى بنا ليس عليه قميص"
قوله: "ما كنت فيها ابن ثأد" يعني: ابن ثأداء،: وهي الأمة
[ ص: 1090 ] أخبرنا
عمرو، عن أبيه قال: الثأداء والدأثاء: الأمة، وهكذا الكهداء، وعجفاء، ولخناء، وكثعاء، كله لؤم قال:
وما كنا بني ثأداء لما قضينا بالأسنة كل وتر
وقوله: "وكان في الثدي قبل الفطام" الثدي: معروف، وهو من الرجل الثندوة والثدي، كما قال:
تمد إلى الأقصى بثدييك كلها وأنت على الأدنى صروم مجدد
وأخبرني
أبو نصر، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: يقال: أرض ثئدة، يريد: مثرية غدقة، كثيرة البلل وقد ثئدت الأرض، وهو الثأد: البلل مع شدة القر ولم نسمعه في الصيف ولا في القيظ وقال بعضهم: أرض ثئدة، وبقلها ثئد، في الصيف والشتاء، وعشب ثأد مأد، وأنشدنا:
ردت عليه أقاصيه ولبده ضرب الوليدة بالمسحاة في الثأد
وأخبرني
أبو نصر، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: الثداء: نبت
[ ص: 1091 ] وروى
عمرو عن أبيه، عن
الهذلي: الإتاد: حبل يشد به رجل البقرة إذا حلبت.
[ ص: 1092 ]