الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التلخيص الحبير
- كتاب الحج
- باب محرمات الإحرام
التلخيص الحبير
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
517
1082 - ( 2 ) - حديث ابن عمر : { سئل النبي صلى الله عليه وسلم عما يلبس المحرم من الثياب }. - الحديث - متفق عليه .
قوله : قدم الصحابة مكة . يأتي في آخر الباب ، وكذلك أثر عائشة ، وابن عباس في الهميان ، وغيره .
1083 - ( 3 ) - حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم قال في المحرم الذي خر عن بعيره ومات : خمروا وجهه ولا تخمروا رأسه } الشافعي ، والبيهقي من حديث إبراهيم بن أبي حرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، وإبراهيم مختلف فيه ، ورواه البيهقي من حديث عطاء ، عن ابن عباس مرفوعا : { خمروا وجوه موتاكم ، ولا تشبهوا باليهود }. وقال : هو شاهد لحديث إبراهيم إلا أن عبد الله بن أحمد حكى ، عن أبيه أنه قال : أخطأ فيه حفص فوصله ، ورواه الثوري عن ابن جريج مرسلا . وتابع علي بن عاصم حفصا في وصله ، إلا أن علي بن عاصم كثير الغلط ، وزاد فيه : في المحرم يموت ، وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه في الحديث الماضي : هذا حديث منكر ، وقال الحاكم في علوم الحديث بعد أن رواه من طريق عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أن محرما - الحديث - وفيه : { ولا تخمروا وجهه }. : هذا تصحيف من بعض الرواة لإجماع حفاظ أصحاب عمرو بن دينار على روايته عنه بلفظ : { ولا تغطوا رأسه } ، قلت : وهو كذلك في الصحيحين وقد تقدم .
وفي الباب عن عثمان : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخمر وجهه [ ص: 517 ] وهو محرم }رواه الدارقطني في العلل من طريق ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان ، وقال الصواب : أنه موقوف .
قوله : قدم الصحابة مكة . يأتي في آخر الباب ، وكذلك أثر عائشة ، وابن عباس في الهميان ، وغيره .
1083 - ( 3 ) - حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم قال في المحرم الذي خر عن بعيره ومات : خمروا وجهه ولا تخمروا رأسه } الشافعي ، والبيهقي من حديث إبراهيم بن أبي حرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، وإبراهيم مختلف فيه ، ورواه البيهقي من حديث عطاء ، عن ابن عباس مرفوعا : { خمروا وجوه موتاكم ، ولا تشبهوا باليهود }. وقال : هو شاهد لحديث إبراهيم إلا أن عبد الله بن أحمد حكى ، عن أبيه أنه قال : أخطأ فيه حفص فوصله ، ورواه الثوري عن ابن جريج مرسلا . وتابع علي بن عاصم حفصا في وصله ، إلا أن علي بن عاصم كثير الغلط ، وزاد فيه : في المحرم يموت ، وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه في الحديث الماضي : هذا حديث منكر ، وقال الحاكم في علوم الحديث بعد أن رواه من طريق عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أن محرما - الحديث - وفيه : { ولا تخمروا وجهه }. : هذا تصحيف من بعض الرواة لإجماع حفاظ أصحاب عمرو بن دينار على روايته عنه بلفظ : { ولا تغطوا رأسه } ، قلت : وهو كذلك في الصحيحين وقد تقدم .
وفي الباب عن عثمان : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخمر وجهه [ ص: 517 ] وهو محرم }رواه الدارقطني في العلل من طريق ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان ، وقال الصواب : أنه موقوف .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
