الحرف من كل شيء : طرفه ، وشفيره وحده ، ومن الجبل : أعلاه المحدد ، ج : كعنب ، ولا نظير له سوى طل وطلل ، وواحد حروف التهجي ، والناقة الضامرة ، أو المهزولة ، أو العظيمة ، ومسيل الماء ، وآرام سود ببلاد سليم ، وعند النحاة : ما جاء لمعنى ليس باسم ولا فعل ، وما سواه من الحدود فاسد . ورستاق حرف : بالأنبار . ( ومن الناس من يعبد الله على حرف ) [ الحج : 11 ] ، أي : وجه واحد ، وهو أن يعبده على السراء لا الضراء ، أو على شك ، أو على غير طمأنينة على أمره ، أي : لا يدخل في الدين متمكنا . و " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027193نزل القرآن على سبعة أحرف " : سبع لغات من لغات العرب ، وليس معناه أن يكون في الحرف الواحد سبعة أوجه ، وإن جاء على سبعة أو عشرة أو أكثر ، ولكن المعنى : هذه اللغات السبع متفرقة في القرآن . وحرف لعياله يحرف : كسب ، والشيء عن وجهه : صرفه ، وعينه حرفة : كحلها . ومالي عنه محرف : مصرف ومتنحى . والمحرف أيضا ، والمحترف : موضع يحترف فيه الإنسان ، ويتقلب ، ويتصرف . وحرف في ماله ، بالضم ، حرفة : ذهب منه شيء . والحرف ، بالضم : حب الرشاد ، وعبد الرحمن بن عبيد الله ، وأبوه ، وجده ، وموسى بن سهل ، والحسن بن جعفر ( البغدادي ) الحرفيون المحدثون : نسبة إلى بيعه ، و : الحرمان ، كالحرفة ، بالضم والكسر ، ومنه قول عمر ، [ ص: 738 ] رضي الله تعالى عنه : لحرفة أحدهم أشد علي من عيلته . والحرفة ، بالكسر : الطعمة ، والصناعة يرتزق منها ، وكل ما اشتغل الإنسان به وضري ، يسمى صنعة وحرفة ، لأنه ينحرف إليها . وأبو الحريف ، كأمير : عبيد الله بن أبي ربيعة المحدث . وحريفك : معاملك في حرفتك ، والمحراف : الميل ، يقاس به الجراحات .

وحرفان ، كعثمان : علم . وأحرف : نما ماله ، وصلح وكثر ، وناقته : هزلها ، وكد على عياله ، وجازى على خير أو شر . والتحريف : التغيير ، وقط القلم محرفا . واحرورف : مال وعدل ، كانحرف وتحرف . وحارفه بسوء : جازاه . والمحارفة : المقايسة بالمحراف . والمحارف ، بفتح الراء : المحدود المحروم . وطاعون يحرف القلوب : يميلها ، ويجعلها على حرف ، أي : جانب وطرف