( ردن ) الراء والدال والنون هذا باب متفاوت الكلم لا تكاد تلتقي منه كلمتان في قياس واحد ، فكتبناه على ما به ، ولم نعرض لاشتقاق أصله ولا قياسه . فالردن : مقدم الكم . يقال أردنت القميص جعلت له ردنا ، والجمع أردان . قال :

وعمرة من سروات النسا ء ينفح بالمسك أردانها

ويقولون إن الردن الخز ، في قول الأعشى :

فأفنيتها وتعللتها     على صحصح ككساء الردن

والرمح الرديني ، منسوب إلى امرأة كانت تسمى ردينة . ويقال للبعير إذا خالطت حمرته صفرة : هو أحمر رادني ، والناقة رادنية . ويقولون إن المردن المغزل الذي يغزل به الردن ، وليس هذا ببعيد ، ويقال إن الرادن الزعفران . وينشد :

وأخذت من رادن وكركم

وحكي عن الفراء : ردن جلده ردنا ، أي تقبض . والأردن : النعاس الشديد . قال :

قد أخذتني نعسة أردن

[ ص: 506 ] ولم يسمع من أردن فعل . قال قطرب : الردن : الغرس الذي يخرج مع الولد من بطن أمه ، وتقول العرب : هذا مدرع الردن . قال : الردن : النضد . تقول : ردنت المتاع . قال : والردن : صوت وقع السلاح بعضه على بعض .