( شنق ) الشين والنون والقاف أصل صحيح منقاس ، وهو يدل على امتداد في تعلق بشيء ، من ذلك الشناق ، وهو الخيط الذي يشد به فم القربة . وشنق الرجل بزمام ناقته ، إذا فعل بها كما يفعل الفارس بفرسه ، إذا كبحه بلجامه . ويقال إن الشنق : طول الرأس ، كأنما يمتد صعدا . وفرس مشنوق : طويل .

ومن الباب وهو قياس صحيح : الشنق نزاع القلب إلى الشيء ، وذلك أنه لا يكون إلا عن علق ، فقد يصح القياس الذي ذكرناه .

فأما الأشناق فواحدها شنق ، وهو ما دون الدية الكاملة ، وذلك أن يسوق ذو الحمالة دية كاملة ، فإذا كانت معها ديات جراحات دون التمام فتلك الأشناق ، وكأنها متعلقة بالدية العظمى . والذي أراده الشاعر هذا بقوله :

قرم تعلق أشناق الديات به إذا المئون أمرت فوقه حملا

والشنق ، في الحديث : ما دون الفريضتين ، وذلك في الإبل والغنم والبقر . وهو [ ص: 220 ] قوله صلى الله عليه وآله وسلم : لا شناق ، أي لا يؤخذ في الشنق فريضة حتى تتم .

ومن الباب اللحم المشنق ، وهو المشرح المقطع طولا . قال الأموي : يقال للعجين الذي يقطع ويعمل بالزيت : مشنق . ولا يكون ذلك إلا وفيه طول .