( وفي كل واحد من المنخرين والحاجز بينهما ثلث الدية ) لأن الأنف يشتمل على هذه الثلاثة ( وفي قطع أحدهما ) أي المنخرين ( مع نصف الحاجز نصفها ) أي الدية ولأنه قطع نصف الأنف ( و ) في قطع أحد المنخرين ( مع كله ) أي الحاجز ( ثلثاها ) أي الدية .