الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المحلى بالآثار
- كتاب العتق وأمهات الأولاد
- مسألة العتق بالنذر
المحلى بالآثار
ابن حزم الأندلسي - علي بن أحمد بن سعيد بن حزم
صفحة
167
1664 - مسألة : ومن قال : لله تعالى علي عتق رقبة : لزمته
ومن قال : إن كان أمر كذا - مما لا معصية فيه - فعبدي هذا حر ، فكان ذلك الشيء فهو حر ، وقد ذكرنا هذا في " كتاب النذور " .
وأما من نذر رقبة فهو نذر لا عتق فيما لا يملك ، فهو لازم لما ذكرناه في " كتاب النذور " وقد جاء في هذا نص وهو { قول معاوية بن الحكم لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن علي لله رقبة أفأعتقها ؟ فسألها عليه السلام : أين الله ؟ فأشارت إلى السماء فقال : هي مؤمنة ، فأعتقها } فهذا نص جلي على لزوم الرقبة لمن التزمها لله تعالى - وبه عز وجل نتأيد .
ومن قال : إن كان أمر كذا - مما لا معصية فيه - فعبدي هذا حر ، فكان ذلك الشيء فهو حر ، وقد ذكرنا هذا في " كتاب النذور " .
وأما من نذر رقبة فهو نذر لا عتق فيما لا يملك ، فهو لازم لما ذكرناه في " كتاب النذور " وقد جاء في هذا نص وهو { قول معاوية بن الحكم لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن علي لله رقبة أفأعتقها ؟ فسألها عليه السلام : أين الله ؟ فأشارت إلى السماء فقال : هي مؤمنة ، فأعتقها } فهذا نص جلي على لزوم الرقبة لمن التزمها لله تعالى - وبه عز وجل نتأيد .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
