ص ( وجاز كسر عظامها )

ش : قال التلمساني : وليس كسر عظامها سنة ، ولا مستحبا وقاله في التلقين ولكن تكذيبا للجاهلية ومخالفة لهم في تحرجهم من ذلك إذ لا فائدة فيه انتهى . من الشبيبي ونقله في التوضيح أيضا عن القاضي عبد الوهاب ، وزاد بعده وفي المفيد إن الكسر مستحب لمخالفة الجاهلية انتهى .

ص ( وكره عملها وليمة )

ش : تصوره ظاهر .