الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
- سورة الأعراف
- الربع الأول من الجزء التاسع
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
عبد الفتاح القاضي - عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي
صفحة
121
لخاسرون فيه الترقيق لورش .
من نبي قرأ نافع بالهمز ، وغيره بالياء المشددة .
بالبأساء جلي .
لفتحنا شدد التاء الشامي وأبو جعفر ورويس ، وخففها الباقون .
عليهم ، بأسنا ، نائمون ، واضح كله .
أوأمن قرأ المدنيان والمكي والشامي بإسكان الواو وورش على أصله من نقل حركة الهمزة إلى الواو مع حذف الهمزة . والباقون بفتح الواو .
نشاء أصبناهم قرأ المدنيان والمكي والبصري ورويس بإبدال الهمزة الثانية واوا خالصة ; والباقون بتحقيقها ، ولا خلاف بين القراء في تحقيق الأولى .
رسلهم أسكن السين أبو عمرو ، وضمها غيره .
وملئه وقف عليه حمزة بالتسهيل فقط .
فظلموا فيه لورش تغليظ اللام . [ ص: 121 ]
حقيق على قرأ نافع بالياء المشددة المفتوحة بعد اللام ، والباقون بألف بعد اللام .
معي قرأ حفص بفتح الياء ، والباقون بإسكانها .
بني إسرائيل تقدم غير مرة .
جئت بآية فأت ، عصاه . لساحر . تأمرون لا يخفى ما فيه .
أرجه قرأ قالون وابن وردان بترك الهمز وبكسر الهاء من غير صلة . وقرأ ورش والكسائي وابن جماز وخلف في اختياره بترك الهمز وبكسر الهاء مع صلتها ، وقرأ ابن كثير وهشام بهمزة ساكنة بعد الجيم وبضم الهاء مع الصلة . وقرأ البصريان كذلك ولكن من غير صلة للهاء . وقرأ ابن ذكوان بهمزة ساكنة بعد الجيم وبكسر الهاء من غير صلة . وقرأ عاصم وحمزة بترك الهمز وبإسكان الهاء .
بكل ساحر قرأ الأخوان وخلف بلا ألف بعد السين وبفتح الحاء وتشديدها وألف بعدها ، والباقون بألف بعد السين وكسر الحاء مخففة .
إن لنا لأجرا قرأ المدنيان والمكي وحفص بهمزة واحدة مكسورة على الخبر . والباقون بهمزتين . الأولى مفتوحة والثانية مكسورة على الاستفهام . وكل على أصله . فالبصري يسهل الثانية مع الإدخال ، وهشام يحققها مع الإدخال كذلك ، لأن هذا من المواضع السبعة التي يدخل فيها بلا خلاف . وابن ذكوان وشعبة والأخوان وخلف وروح يحققونها بلا إدخال . ورويس يسهلها بلا إدخال .
نعم كسر الكسائي العين ، وفتحها غيره .
عظيم آخر الربع .
الممال
نجانا . و فتولى . و آسى . و ضحى لدى الوقف عليه ، وفألقى بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه . كافرين والكافرين للبصري والدوري ورويس بالإمالة ولورش بالتقليل دارهم لهؤلاء كذلك ما عدا رويسا . القرى الأربعة بالإمالة للأصحاب والبصري وبالتقليل لورش .
موسى معا و يا موسى للأصحاب بالإمالة وللبصري وورش بالتقليل بخلف عن ورش .
جاءتهم ، وجاء ، وجاءوا لابن ذكوان وحمزة وخلف . سحار بالإمالة لدوري الكسائي وحده ولا تقليل فيه لورش كما هو ظاهر ، الناس لدوري البصري .
المدغم
" الصغير" ولقد جاءتهم و قد جئتكم . للبصري وهشام والأخوين وخلف .
" الكبير" نطبع على . نكون نحن .
من نبي قرأ نافع بالهمز ، وغيره بالياء المشددة .
بالبأساء جلي .
لفتحنا شدد التاء الشامي وأبو جعفر ورويس ، وخففها الباقون .
عليهم ، بأسنا ، نائمون ، واضح كله .
أوأمن قرأ المدنيان والمكي والشامي بإسكان الواو وورش على أصله من نقل حركة الهمزة إلى الواو مع حذف الهمزة . والباقون بفتح الواو .
نشاء أصبناهم قرأ المدنيان والمكي والبصري ورويس بإبدال الهمزة الثانية واوا خالصة ; والباقون بتحقيقها ، ولا خلاف بين القراء في تحقيق الأولى .
رسلهم أسكن السين أبو عمرو ، وضمها غيره .
وملئه وقف عليه حمزة بالتسهيل فقط .
فظلموا فيه لورش تغليظ اللام . [ ص: 121 ]
حقيق على قرأ نافع بالياء المشددة المفتوحة بعد اللام ، والباقون بألف بعد اللام .
معي قرأ حفص بفتح الياء ، والباقون بإسكانها .
بني إسرائيل تقدم غير مرة .
جئت بآية فأت ، عصاه . لساحر . تأمرون لا يخفى ما فيه .
أرجه قرأ قالون وابن وردان بترك الهمز وبكسر الهاء من غير صلة . وقرأ ورش والكسائي وابن جماز وخلف في اختياره بترك الهمز وبكسر الهاء مع صلتها ، وقرأ ابن كثير وهشام بهمزة ساكنة بعد الجيم وبضم الهاء مع الصلة . وقرأ البصريان كذلك ولكن من غير صلة للهاء . وقرأ ابن ذكوان بهمزة ساكنة بعد الجيم وبكسر الهاء من غير صلة . وقرأ عاصم وحمزة بترك الهمز وبإسكان الهاء .
بكل ساحر قرأ الأخوان وخلف بلا ألف بعد السين وبفتح الحاء وتشديدها وألف بعدها ، والباقون بألف بعد السين وكسر الحاء مخففة .
إن لنا لأجرا قرأ المدنيان والمكي وحفص بهمزة واحدة مكسورة على الخبر . والباقون بهمزتين . الأولى مفتوحة والثانية مكسورة على الاستفهام . وكل على أصله . فالبصري يسهل الثانية مع الإدخال ، وهشام يحققها مع الإدخال كذلك ، لأن هذا من المواضع السبعة التي يدخل فيها بلا خلاف . وابن ذكوان وشعبة والأخوان وخلف وروح يحققونها بلا إدخال . ورويس يسهلها بلا إدخال .
نعم كسر الكسائي العين ، وفتحها غيره .
عظيم آخر الربع .
الممال
نجانا . و فتولى . و آسى . و ضحى لدى الوقف عليه ، وفألقى بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه . كافرين والكافرين للبصري والدوري ورويس بالإمالة ولورش بالتقليل دارهم لهؤلاء كذلك ما عدا رويسا . القرى الأربعة بالإمالة للأصحاب والبصري وبالتقليل لورش .
موسى معا و يا موسى للأصحاب بالإمالة وللبصري وورش بالتقليل بخلف عن ورش .
جاءتهم ، وجاء ، وجاءوا لابن ذكوان وحمزة وخلف . سحار بالإمالة لدوري الكسائي وحده ولا تقليل فيه لورش كما هو ظاهر ، الناس لدوري البصري .
المدغم
" الصغير" ولقد جاءتهم و قد جئتكم . للبصري وهشام والأخوين وخلف .
" الكبير" نطبع على . نكون نحن .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
