فائدتان . إحداهما : لا يحتاج مع التعيين إلى نية الوجوب . على الصحيح من المذهب ، وعليه أكثر الأصحاب ، وقال ابن حامد : يحتاج إلى ذلك . الثانية : لو نوى خارج رمضان قضاء ونفلا ، أو قضاء وكفارة ظهار ، فهو نفل إلغاء لهما بالتعارض ، فتبقى نية أصل الصوم . جزم به nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد في شرحه ، وقدمه في الفروع ، وقيل : على أيهما يقع ؟ فيه وجهان

.