تنبيهان : أحدهما : ظاهر قوله " إذا كان على عاتقه شيء من اللباس " أنه يجزئ اليسير الذي يصلح للستر ، وهو ظاهر nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي واختيار nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف ، nindex.php?page=showalam&ids=13028والمجد في شرحه ، وصاحب مجمع البحرين ، وابن عبيدان والصحيح من المذهب : أنه يجب ستر الجميع اختاره nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي ، nindex.php?page=showalam&ids=11851وأبو الخطاب ، nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل وقدمه في الفروع ، والفائق ، وابن تميم ، والرعاية الكبرى . وقال بعض الأصحاب . يجزئ ، ولو بحبل أو خيط ، وهو رواية في الواضح . ونسبه nindex.php?page=showalam&ids=11851أبو الخطاب في الهداية ، وابن الجوزي في [ ص: 456 ] المذهب ، ومسبوك الذهب ، وصاحب الحاوي الكبير : إلى أكثر الأصحاب وقدمه في المستوعب . الثاني : ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف : أنه يكفي ستر أحد المنكبين ، وهو إحدى الروايتين نص عليها في رواية مثنى بن جامع ، وهو المذهب اختاره nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف ، nindex.php?page=showalam&ids=13028والمجد في شرحه ، وابن عبيدان وقدمه في الرعايتين ، والحاويين ، والفائق ، ومجمع البحرين ، وابن تميم ، والإقناع وجزم به في الوجيز ، والمنتخب ، والمنور ، وهو ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه لا بد من ستر المنكبين . وهما عاتقاه اختاره nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي . وجماعته ، وصححه الطوفي في شرح nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي وجزم به في التلخيص ، والبلغة ، والإفادات . ويحتمله كلام nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف هنا . لأن عاتقه مفرد مضاف فيعم . وأطلقهما في الفروع . الثالث : قوله ( ويستحب للمرأة أن تصلي في درع وخمار وملحفة ) يعني الحرة وأما الأمة : فتقدم ما يستحب لبسه لها في الصلاة .