قوله { ومن لم يقف معه إلا كافر أو امرأة ، أو محدث يعلم حدثه فهو فذ } . أما إذا لم يقف معه إلا كافر : فإنه يكون فذا ، بلا خلاف أعلمه ، وكذا لو وقف معه مجنون ، وأما إذا لم يقف معه إلا امرأة ، فالصحيح من المذهب : أنه يكون فذا ، وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد وصاحب مجمع البحرين عن أكثر الأصحاب منهم ابن حامد ، nindex.php?page=showalam&ids=11851وأبو الخطاب ، وابن البنا ، nindex.php?page=showalam&ids=13439والمصنف ، nindex.php?page=showalam&ids=12916وأبو المعالي وقدمه في الرعايتين ، والنظم ، وهو من المفردات ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه لا يكون فذا اختاره nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي ، nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل ، وأطلقهما في المحرر ، والشرح ، وابن تميم ، والفائق ، والحاويين قال في الفروع : وإن وقفت مع رجل . فقال جماعة : فذ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه لا .