[ ص: 82 ] مسألة 11 و 12 ) قوله : " وكذا قيل في قيئه ووجوده سكران ، وقيل : يحد " ، انتهى . يعني هل حكم ما إذا تقيأها أو وجد سكران حكم من وجد منه ريحها أم يحد مطلقا ؟ أطلق الخلاف ، وفيه مسألتان :

( مسألة 11 ) من تقيأها .

و ( مسألة 12 ) وجود سكران .

( إحداهما ) حكمهما حكم من وجد منه رائحة الخمر ، جزم به في الرعاية الكبرى ، وقدمه في الفصول وشرح nindex.php?page=showalam&ids=13168ابن رزين .

( والقول الثاني ) يحد هنا في المسألتين ، وهو الصحيح ، اختاره nindex.php?page=showalam&ids=13439الشيخ الموفق والشارح وغيرهما ، وهو ظاهر كلامه في الإرشاد في وجوده سكران ، واختاره الشيخ تقي الدين إن لم يدع شبهة . فهذه اثنتا عشرة مسألة في هذا الباب [ ص: 84 ]