مطابقته للترجمة ظاهرة، وقال الكرماني: ذكر في الترجمة: "ولها زوج"، فأين في الحديث ما يدل عليه؟ وأجاب بقوله: إن كان الضمير في "لها" راجعا إلى المرأة فهو ظاهر؛ إذ nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء كانت زوجة nindex.php?page=showalam&ids=15للزبير وقت قدومها، وإن كان راجعا إلى الأم فذلك باعتبار أن يراد بلفظ "أبيها" زوج أم أسماء، ومثل هذا المجاز سائغ، وكونه كالأب لأسماء ظاهر.

قوله: " وقال nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث" أورد هذا الحديث عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث: ابن سعد معلقا، ووصله nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم في (المستخرج). قوله: " في مدتهم"؛ أي: التي عينوها للصلح وترك المقاتلة. قوله: " مع أبيها"؛ أي: مع أب أم أسماء. قوله: " قال: صلي"، ويروى: " قال: نعم صلي"، وهو بكسر الصاد واللام المخففة: أمر من وصل يصل، أصله: أوصلي، حذفت الواو تبعا لفعله، واستغنيت عن الهمزة فصار: صلي، على وزن علي، فافهم.