أي هذا باب في بيان حكم مسح كل الرأس في الوضوء ، ولفظ "كله" موجود عندهم إلا في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15229المستملي ، فإنه ساقط .

والمناسبة بين البابين : أن الباب الأول مترجم بترك الوضوء من الغشي إلا إذا كان مثقلا ، وهذا الباب يشتمل على مسح جميع الرأس ، وهو جزء من الوضوء .