(حزقة) ؛ بالرفع والتنوين؛ خبر مبتدإ محذوف؛ أي: "أنت حزقة"؛ وهو بضم الحاء المهملة؛ وضم الزاي؛ وشد القاف؛ وقوله: (حزقة) ؛ كذلك؛ أو خبر مكرر؛ وروي بالضم؛ غير منون؛ منادى؛ أي: "يا حزقة"؛ فحذف حرف النداء؛ وهو شاذ؛ كقولهم: "أطلق كرا"؛ لأن حرف النداء إنما يحذف من العلم المضموم؛ أو المضاف؛ وعليه فالثاني كذلك؛ أو تكرير للمنادى؛ و"الحزقة": القصير الضعيف المقارب الخطر؛ من ضعفه؛ قال امرؤ القيس :

وأعجبني مشي الحزقة خالد كمشي أتان حليت بالمناهل

وقيل: هو القصير العظيم البطن؛ (ترق) ؛ أي: اصعد؛ (عين بقة) ؛ منادى؛ ذهب به إلى صغر عينه؛ تشبيها له بعين البعوضة؛ إشارة إلى الصغر؛ فلا شيء أصغر من عينها؛ ذكره كله nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري ؛ وتبعه nindex.php?page=showalam&ids=12569ابن الأثير ؛ من غير عزو له؛ كعادته؛ وسبب هذا أنه كان يرقص nindex.php?page=showalam&ids=35الحسن nindex.php?page=showalam&ids=17والحسين ؛ ويقول له ذلك مداعبة؛ وإيناسا؛ فترقى الغلام حتى وضع قدميه على صدره الشريف؛ وهذه من مزاحه ومباسطته ؛ من قبيل: nindex.php?page=hadith&LINKID=662675 "يا أبا عمير ؛ ما فعل النغير؟" .

( nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ) ؛ بفتح؛ فكسر؛ (في الغرر) ؛ أي: في كتاب الغرر؛ ( nindex.php?page=showalam&ids=12769وابن السني ؛ في عمل يوم وليلة؛ خط) ؛ في التاريخ؛ ( nindex.php?page=showalam&ids=13359وابن عساكر ) ؛ في ترجمة nindex.php?page=showalam&ids=35الحسن ؛ من حديث حاتم بن إسماعيل ؛ عن معاوية بن أبي مزرد ؛ عن أبيه؛ (عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ) ؛ قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=942457سمعت أذناي هاتان؛ وأبصرت عيناي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو آخذ بكفيه جميعا - يعني: nindex.php?page=showalam&ids=35حسنا وحسينا -؛ وقدماه على قدمه؛ وهو يقول: "حزقة..."؛ إلى آخره؛ فترقى الغلام حتى وضع قدميه على صدره؛ ثم قال له: "افتح فاك"؛ فقبله ؛ وظاهر صنيع المصنف أنه لم يره لأحد من المشاهير غير هؤلاء؛ وهو عجب؛ فقد خرجه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني ؛ nindex.php?page=showalam&ids=12181وأبو نعيم ؛ وغيرهما؛ ومن طريقهم أورده nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر مصرحا؛ قال الهيثمي : وأبو مزرد لم أجد من وثقه؛ وبقية رجاله رجال الصحيح.