الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التوضيح لشرح الجامع الصحيح
- كتاب النكاح
- باب كيف يدعى للمتزوج
التوضيح لشرح الجامع الصحيح
ابن الملقن - عمر بن علي بن أحمد الأنصاري
صفحة
489
4860 [ ص: 488 ] 56 - باب: كيف يدعى للمتزوج
5155 - حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد -هو ابن زيد - عن ثابت ، عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة ، قال : " ما هذا ؟ " . قال إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب . قال : " بارك الله لك ، أولم ولو بشاة " . [انظر : 2049 - مسلم: 1427 - فتح: 9 \ 221 ] .
5155 - حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد -هو ابن زيد - عن ثابت ، عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة ، قال : " ما هذا ؟ " . قال إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب . قال : " بارك الله لك ، أولم ولو بشاة " . [انظر : 2049 - مسلم: 1427 - فتح: 9 \ 221 ] .
ذكر فيه حديث أنس - رضي الله عنه - أنه - عليه السلام - رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة ، قال : "ما هذا ؟ " . قال إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب . قال : "بارك الله لك ، أولم ولو بشاة " .
الشرح :
هذا الحديث يأتي في الدعوات أيضا ، وقد أخرجه مسلم أيضا ، وكذا أبو داود والنسائي وابن ماجه .
وأراد بهذا الباب -والله أعلم - ذكر قول العامة عند العرس : بالرفاء والبنين ، على ما كانت تقول الجاهلية عند ذلك .
وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى أن يقال للمتزوج من حديث عقيل بن أبي طالب ، ذكره النسائي وأبو عبيد والطبري من حديث (أشعث ) ،
[ ص: 489 ] عن الحسن ، عن عقيل بن أبي طالب أنه تزوج امرأة من بني جشم ، فقالوا : بالرفاء والبنين . فقال : لا تقولوا هكذا ، ولكن قولوا كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "اللهم بارك لهم وعليهم " .
قال الطبري : إلا أن الحسن لم يسمع من عقيل . وقد حدث عن الحسن غير الأشعث فلم يرفعه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأدخل في الباب
[ ص: 490 ] دعاءه - عليه السلام - بالبركة للمتزوج .
وفي الترمذي أنه - عليه السلام - كان يقول : "بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير " ثم قال : حديث حسن صحيح .
قال الطبري : والذي أختار من الدعاء ما صحت به الرواية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفأ الرجل يتزوج قال : "بارك الله لك ، وبارك . عليك " ورواه الدراوردي ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وغير محظور الزيادة على ذلك .
الشرح :
هذا الحديث يأتي في الدعوات أيضا ، وقد أخرجه مسلم أيضا ، وكذا أبو داود والنسائي وابن ماجه .
وأراد بهذا الباب -والله أعلم - ذكر قول العامة عند العرس : بالرفاء والبنين ، على ما كانت تقول الجاهلية عند ذلك .
وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى أن يقال للمتزوج من حديث عقيل بن أبي طالب ، ذكره النسائي وأبو عبيد والطبري من حديث (أشعث ) ،
[ ص: 489 ] عن الحسن ، عن عقيل بن أبي طالب أنه تزوج امرأة من بني جشم ، فقالوا : بالرفاء والبنين . فقال : لا تقولوا هكذا ، ولكن قولوا كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "اللهم بارك لهم وعليهم " .
قال الطبري : إلا أن الحسن لم يسمع من عقيل . وقد حدث عن الحسن غير الأشعث فلم يرفعه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأدخل في الباب
[ ص: 490 ] دعاءه - عليه السلام - بالبركة للمتزوج .
وفي الترمذي أنه - عليه السلام - كان يقول : "بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير " ثم قال : حديث حسن صحيح .
قال الطبري : والذي أختار من الدعاء ما صحت به الرواية عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفأ الرجل يتزوج قال : "بارك الله لك ، وبارك . عليك " ورواه الدراوردي ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وغير محظور الزيادة على ذلك .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
