الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- نخب الأفكار شرح معاني الآثار
- كتاب الصلاة
- باب الإقامة ، كيف هي ؟
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
35
822 ص: حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال: ثنا وهب بن جرير قال: ثنا شعبة ، عن أبي جعفر الفراء ، عن مسلم - مؤذن كان لأهل الكوفة - عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: " كان الأذان على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مرتين مرتين والإقامة مرة مرة ، غير أنه إذا قال: قد قامت الصلاة قالها مرتين، فعرفنا أنها الإقامة، فيتوضأ أحدنا ثم يخرج" .
[ ص: 35 ] ش: إسناده حسن، وأبو جعفر الفراء الكوفي والد عبد الحميد بن أبي جعفر ، قيل: اسمه كيسان ، وقيل: سلمان ، وقيل: زياد وثقه ابن حبان ، وأبو داود وروي له.
ومسلم مؤذن أهل الكوفة هو مسلم بن المثنى ، ويقال: ابن مهران بن المثنى القرشي الكوفي ، وثقه أبو زرعة وابن حبان .
وأخرجه أبو داود : ثنا محمد بن بشار ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة ، قال: سمعت أبا جعفر يحدث، عن مسلم بن المثنى ، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: "إنما كان الأذان على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مرتين مرتين، والإقامة مرة مرة ، غير أنه يقول: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، فإذا سمعنا الإقامة توضأنا، ثم خرجنا إلى الصلاة" قال شعبة : لم أسمع من أبي جعفر غير هذا الحديث.
ومسلم مؤذن أهل الكوفة هو مسلم بن المثنى ، ويقال: ابن مهران بن المثنى القرشي الكوفي ، وثقه أبو زرعة وابن حبان .
وأخرجه أبو داود : ثنا محمد بن بشار ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة ، قال: سمعت أبا جعفر يحدث، عن مسلم بن المثنى ، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: "إنما كان الأذان على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مرتين مرتين، والإقامة مرة مرة ، غير أنه يقول: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، فإذا سمعنا الإقامة توضأنا، ثم خرجنا إلى الصلاة" قال شعبة : لم أسمع من أبي جعفر غير هذا الحديث.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
