ش: هذا أيضا إسناد صحيح، nindex.php?page=showalam&ids=12063وأبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد ، nindex.php?page=showalam&ids=11980وأبو حذيفة النهدي اسمه موسى بن مسعود البصري شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وغيره، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان هو الثوري .

وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم : وقال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير ، قال: نا أبي، قال: نا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16589علقمة بن مرثد .

وحدثني محمد بن حاتم -واللفظ له- قال: أنا يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16588علقمة ... إلى آخره نحوه سواء.

nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود : عن nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد ، عن يحيى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ... إلى آخره نحوه.

[ ص: 371 ] nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12991ابن بشار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ... إلى آخره نحوه، وقال: هذا حديث حسن صحيح.

ومما يستفاد منه: جواز المسح على الخفين ، وسؤال المفضول الفاضل عن بعض أعماله التي في ظاهرها مخالفة للعادة; لأنه قد يكون عن نسيان فيرجع عنه، وقد يكون تعمدا لمعنى خفي على المفضول ليستفيده.