ش: أي وكان من جملة ما احتج به أهل المقالة الأولى فيما ذهبوا إليه من إباحة إتيان النساء في أدبارهن ما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر: "أنه قال: لا بأس بالوطء في أدبار النساء".

أخرجه بإسناد صحيح: عن أبي قرة محمد بن حميد بن هشام الرعيني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12322أصبغ بن الفرج الفقيه القرشي الأموي،وراق عبد الله بن وهب وشيخ البخاري، وعن عبد الرحمن بن أبي الغمر -بالغين المعجمة- أبي زر، كلاهما عن محمد بن القاسم بن شعبان المصري الفقيه المالكي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة بن أبي عبد الرحمن فروخ المدني ، عن أبي، الحباب -بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة المخففة وفي آخره باء أيضا- سعيد بن يسار المدني مولى ميمونة زوج النبي -عليه السلام-: "أنه سأل nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- ... " إلى آخره.