[ ص: 425 ] 2478 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15551أبو بكرة ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن حبان البارقي ، قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=12لابن عمر : إني من بعث أهل العراق فكيف أصلي ؟ قال : إن صليت أربعا ، فأنت في مصر ، وإن صليت ركعتين فأنت مسافر .

فهذا nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان رضي الله عنه ، nindex.php?page=showalam&ids=21وحذيفة بن اليمان ، nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة رضي الله عنها nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر رضي الله عنهما ، قد روي عنهم في إتمام الصلاة في السفر ، ما قد ذكرنا .

ولكل واحد منهم في مذهبه الذي ذهب إليه معنى سنبينه في هذا الباب ، ونذكر مع ذلك ما يجب به لقوله من طريق النظر ، وما يجب عليه أيضا من طريق النظر إن شاء الله تعالى .

فأما nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان رضي الله عنهما ، فالذي ذكرنا عنه من ذلك ، هو إتمامه الصلاة بـ " منى " فلم يكن ذلك لأنه أنكر التقصير في السفر . وكيف يتوهم ذلك عليه ، وقد قال الله تعالى : وإذا ضربتم في الأرض الآية ، فأباح الله لهم التقصير في هذه الآية إذا خافوا أن يفتنهم الذين كفروا .

نعم أخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ذلك واجب لهم ، وإن أمنوا في حديث nindex.php?page=showalam&ids=120يعلى بن منبه الذي رويناه عنه ، عن عمر رضي الله عنه في أول هذا الباب وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بـ منى ركعتين وهم أكثر ما كانوا وآمنه ، وعثمان معه رضي الله عنه فلم يكن إتمامه الصلاة بـ " منى " لأنه أنكر التقصير في السفر ، ولكن لمعنى قد اختلف فيه .