الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح معاني الآثار
- كتاب النكاح
- باب النكاح بغير ولي عصبة
شرح معاني الآثار
الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي
صفحة
11
4270 - واحتج الذين قالوا : " لا نكاح إلا بولي " لقولهم أيضا ، بما حدثنا فهد ، قال : ثنا محمد بن سعيد ، قال : أخبرنا شريك . ( ح ) .
[ ص: 11 ] 4271 - وحدثنا فهد ، قال : ثنا الحماني ، قال : ثنا شريك ، عن سماك بن حرب ، عن ابن أخي معقل ، عن معقل بن يسار ، أن أخته كانت تحت رجل ، فطلقها ، ثم أراد أن يراجعها ، فأبى عليه معقل ، فنزلت هذه الآية : فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف .
قالوا : فلما أمر الله تعالى وليها بترك عضلها دل ذلك أن إليه عقد نكاحها ، وكان ذلك - عندنا - قد يحتمل ما قالوا ، ويحتمل غير ذلك .
يحتمل أن يكون عضل معقل كان تزهيده لأخته في المراجعة ، فتقف عند ذلك ، فأمر بترك ذلك .
فلما لم يكن في هذه الآثار دليل على ما ذهب إليه أهل المقالة الأولى ، نظرنا فيما سواها ، هل نجد فيه شيئا يدل على الحكم في هذا الباب ، كيف هو . ؟
[ ص: 11 ] 4271 - وحدثنا فهد ، قال : ثنا الحماني ، قال : ثنا شريك ، عن سماك بن حرب ، عن ابن أخي معقل ، عن معقل بن يسار ، أن أخته كانت تحت رجل ، فطلقها ، ثم أراد أن يراجعها ، فأبى عليه معقل ، فنزلت هذه الآية : فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف .
قالوا : فلما أمر الله تعالى وليها بترك عضلها دل ذلك أن إليه عقد نكاحها ، وكان ذلك - عندنا - قد يحتمل ما قالوا ، ويحتمل غير ذلك .
يحتمل أن يكون عضل معقل كان تزهيده لأخته في المراجعة ، فتقف عند ذلك ، فأمر بترك ذلك .
فلما لم يكن في هذه الآثار دليل على ما ذهب إليه أهل المقالة الأولى ، نظرنا فيما سواها ، هل نجد فيه شيئا يدل على الحكم في هذا الباب ، كيف هو . ؟
التالي
السابق
الخدمات العلمية
