( والرابع ) 
من أقسام مفهوم المخالفة الستة : الغاية ، وهو مد الحكم بأداة الغاية ( ك ) إلى ، وحتى ، واللام ومن ذلك من  
[ ص: 457 ] جهة المعنى قوله سبحانه وتعالى { 
فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره   } وحديث { 
nindex.php?page=hadith&LINKID=30773لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول   } وهو حجة عند الجمهور ، وإليه ذهب معظم نفاة المفهوم ( وهو أقوى من ) القسم ( الثالث ) من جهة الدلالة ; لأنهم أجمعوا على تسميتها حروف الغاية ، وغاية الشيء نهايته ، فلو ثبت الحكم بعدها لم يفد تسميتها غاية . وذهب أكثر الحنفية وجماعة من الفقهاء 
والمتكلمين  إلى المنع .