الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
- تفسير سورة القدر
- القول في جميعها
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
139
القراءات:
ابن عباس، وعكرمة، والكلبي: {من كل امرئ} ، وروي عن ابن عباس [ ص: 139 ] أن معناه: من كل ملك.
والمصدر الذي هو {سلام} موضوع موضع اسم الفاعل الذي هو (سالمة) ، أو المفعول الذي هو (مسلمة) ; كأنه قال: من كل أمر سالمة هي، أو مسلمة هي; ولذلك جاز تقديم معمول {سلام} عليه; لأن صلة الموصول لا تتقدم عليه، ولا شيء منها.
وقرأ الكسائي: {حتى مطلع الفجر} ; بكسر اللام، وفتحها الباقون.
والفتح والكسر لغتان في المصدر، والفتح الأصل في (فعل يفعل) ; نحو: (المقتل) و (المخرج) ، والكسر على أنه مما شذ عن قياسه; نحو: (المشرق) و (المغرب) ، و (المنبت) ، و (المسكن) ، و (المنسك) ، و (المحشر) ، و (المسقط) ، و (المجزر) ، حكي في ذلك كله الفتح والكسر على أن يراد به المصدر.
* * *
[ ص: 140 ] هذه السورة مكية في قول قتادة، ومدنية في قول ابن عباس، ومجاهد، وعطاء، وعددها في جميع العدد: خمس آيات، سوى المكي والشامي; فهي فيهما ست آيات، زادا: ليلة القدر الثالثة [3]
* * *
ابن عباس، وعكرمة، والكلبي: {من كل امرئ} ، وروي عن ابن عباس [ ص: 139 ] أن معناه: من كل ملك.
والمصدر الذي هو {سلام} موضوع موضع اسم الفاعل الذي هو (سالمة) ، أو المفعول الذي هو (مسلمة) ; كأنه قال: من كل أمر سالمة هي، أو مسلمة هي; ولذلك جاز تقديم معمول {سلام} عليه; لأن صلة الموصول لا تتقدم عليه، ولا شيء منها.
وقرأ الكسائي: {حتى مطلع الفجر} ; بكسر اللام، وفتحها الباقون.
والفتح والكسر لغتان في المصدر، والفتح الأصل في (فعل يفعل) ; نحو: (المقتل) و (المخرج) ، والكسر على أنه مما شذ عن قياسه; نحو: (المشرق) و (المغرب) ، و (المنبت) ، و (المسكن) ، و (المنسك) ، و (المحشر) ، و (المسقط) ، و (المجزر) ، حكي في ذلك كله الفتح والكسر على أن يراد به المصدر.
* * *
[ ص: 140 ] هذه السورة مكية في قول قتادة، ومدنية في قول ابن عباس، ومجاهد، وعطاء، وعددها في جميع العدد: خمس آيات، سوى المكي والشامي; فهي فيهما ست آيات، زادا: ليلة القدر الثالثة [3]
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
