م7 - واختلفوا: هل يضم إلى البكرين الحرين الزانيين مع الجلد: التغريب؟

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة: لا يضم إلى الجلد التغريب، إلا أن يرى الإمام ذلك مصلحة فيغربهما على قدر ما يرى.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: يجب تغريب البكر الحر الزاني خاصة، دون المرأة البكر الحرة الزانية فإنها لا تغرب.

وتغريبه: أن ينفى سنة إلى غير بلده فيحبس فيه.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد: الزانيان البكران الحران، يجمع في حقهما بين [ ص: 10 ] الجلد والتغريب جميعا.

وقد خرج أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وجها في أن المرأة لا تغرب والمذهب هو الذي أنبأنا به.