(ويقرن المأموم تأمينه بتأمين الإمام معا لا تعقيبا ) ، لما ورد : nindex.php?page=hadith&LINKID=9516إذا أمن الإمام فأمنوا .

قال العراقي في شرح nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : فإن قيل : إن قوله : فأمنوا بفاء التعقيب يدل على أن يكون تأمينه عقيب تأمين الإمام ، وقد قلتم في قوله : فإذا كبر ، فكبروا أنه يدل على تأخير تكبير المأموم عن تكبير الإمام ، وتعللتم بأن الفاء للتعقيب ، وهو يدل على ذلك ، فالجواب أن الذي صرفنا عن التعقيب

[ ص: 183 ] هنا قوله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=650740إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا : آمين ، فعقب قول الإمام : ولا الضالين بتأمين المأموم ، وهو محل تأمين الإمام ، وصرفنا عن القول بمثل هذا في حديث : فإذا كبر فكبروا ما جاء في حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عند nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : فإذا كبر فكبروا ، ولا تكبروا حتى يكبر ، وفائدة هذه الزيادة احتمال المقارنة . والله أعلم .