صفحة جزء
[ ص: 128 ] المسألة الثانية :

في " الرفث " : الرفث يكون الإفحاش في المنطق ، ويكون حديث النساء ، ويكون مباشرتهن ، والمراد به هاهنا المباشرة .

وقد روي عن ابن عباس أنه قال : المباشرة الجمع ، ولكن الله تعالى كريم يكني ، وهذا يعضد قول من قال : إن معنى قوله تعالى : { كما كتب على الذين من قبلكم } أنهم أهل الكتاب فإنهم كذلك يصومون ، ثم نسخ الله تعالى ذلك بهذه الآية .

التالي السابق


الخدمات العلمية