5340 [ ص: 210 ] ( عن اشتمال الصماء ) بفتح الصاد المهملة وتشديد الميم والمد . قال النووي : قال الأصمعي : هو أن يشتمل بالثوب حتى يجلل به جسده لا يرفع منه جانبا ، فلا يبقى ما يخرج منه يده ، وهذا يقوله أكثر أهل اللغة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13436ابن قتيبة : سميت صماء ؛ لأنه سد المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع . قال أبو عبيد : وأما الفقهاء فيقولون : هو أن يشتمل بثوب ليس عليه غيره ، ثم يرفعه من أحد جانبيه ، فيضعه على أحد منكبيه . قال العلماء : فعلى تفسير أهل اللغة يكره الاشتمال المذكور لئلا يعرض له عاجلة من دفع بعض الهوام ونحوها ، أو غير ذلك ، فيعسر أو يتعذر عليه ، فيلحقه الضرر [ ص: 211 ] وعلى تفسير الفقهاء يحرم إن انكشف به بعض العورة ، وإلا فيكره .