صفحة جزء
رزقا للعباد

مفعول لأجله لقوله : " فأنبتنا به جنات " إلى آخره ، فهو مصدر ، أي لنرزق العباد ، أي نقوتهم .

والقول في التعليل به كالقول في التعليل بقوله : " تبصرة وذكرى " .

والعباد : الناس وهو جمع عبد بمعنى عبد الله ، فأما العبد المملوك فجمعه العبيد . وهذا استدلال وامتنان .

التالي السابق


الخدمات العلمية