الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- كتاب السنن الكبرى
- كتاب السير
- جماع أبواب السير
- باب فتح مكة حرسها الله تعالى
كتاب السنن الكبرى
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
صفحة
117
17711 [ ص: 117 ] باب فتح مكة . حرسها الله تعالى .
( أخبرنا ) أبو بكر : محمد بن الحسن بن فورك ، أنبأ عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا سليمان بن المغيرة ، ( ح وأنبأ ) أبو عبد الله الحافظ ، واللفظ له ، أنبأ أبو عبد الله : محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إبراهيم وعمران بن موسى ، قالا : ثنا شيبان بن فروخ ، ثنا سليمان بن المغيرة ، ثنا ثابت البناني ، عن عبد الله بن رباح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : وفدت وفود إلى معاوية وذلك في رمضان ، فكان يصنع بعضنا لبعض الطعام ، فكان أبو هريرة مما يكثر أن يدعونا إلى رحله ، فقلت : ألا أصنع طعاما وأدعوهم إلى رحلي ، فأمرت بطعام فصنع ، ثم لقيت أبا هريرة من العشي ، فقلت : الدعوة عندي الليلة ، قال : سبقتني . قلت نعم . فدعوتهم ، فقال أبو هريرة : ألا أعلمكم حديثا من حديثكم يا معشر الأنصار ؟ ثم ذكر فتح مكة ، فقال : أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى قدم مكة ، فبعث الزبير على إحدى المجنبتين ، وبعث خالد بن الوليد على المجنبة الأخرى ، وبعث أبا عبيدة على الحسر ، فأخذوا بطن الوادي ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - في كتيبته فنظر فرآني ، فقال : " أبا هريرة " . قلت : لبيك يا رسول الله . قال : فندب الأنصار ، فقال : " لا يأتينا إلا أنصاري " . فأطافوا به . زاد أبو داود ، قال : فقال : " اهتف بالأنصار ، ولا تأتني إلا بأنصاري " ، قال : ففعلته ، قال شيبان في روايته : وأوبشت قريش أوباشا لها وأتباعا ، فقالوا نقدم هؤلاء ، فإن كان لهم شيء كنا معهم ، وإن أصيبوا أعطينا الذي سئلنا ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " ترون إلى أوباش قريش وأتباعهم " . ثم قال بيديه إحداهما على الأخرى ، ثم قال : " حتى توافوني بالصفا " . زاد أبو داود في روايته : " احصدوهم حصدا " . قال شيبان في روايته : قال : وانطلقنا فما شاء أحد منا أن يقتل أحدا إلا قتله ، وما أحد يوجه إلينا شيئا ، قال : فجاء أبو سفيان ، فقال : يا رسول الله ، أبيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ، قال : " من دخل دار أبي سفيان فهو آمن " . زاد أبو داود في روايته : " من ألقى السلاح فهو آمن " . قال : شيبان في روايته : فقالت الأنصار بعضهم لبعض : أما الرجل فأدركته رغبة في قريته ورأفة بعشيرته ، فقال أبو هريرة : وجاء الوحي وكان إذا جاء لا يخفى علينا ، فإذا جاء فليس أحد يرفع طرفه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى ينقضي الوحي ، فلما قضي الوحي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " يا معشر الأنصار " . قالوا : لبيك رسول الله ، قال : " قلتم : أما الرجل فأدركته رغبة في قريته " . قالوا : قد كان ذاك . قال : " كلا ، إني عبد الله ورسوله هاجرت إلى الله ، وإليكم المحيا محياكم والممات مماتكم " . فأقبلوا إليه يبكون ويقولون : والله ما قلنا الذي قلنا إلا الضن بالله ورسوله . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " إن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم " . فأقبل الناس إلى دار أبي سفيان ، وأغلق الناس أبوابهم ، وأقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أقبل إلى الحجر فاستلمه ، فطاف بالبيت ، فأتى إلى صنم إلى جنب البيت كانوا يعبدونه ، قال وفي يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوس وهو آخذ بسية القوس ، فلما أتى على الصنم جعل يطعن في عينه ويقول : " جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا " . فلما فرغ من طوافه أتى الصفا فعلا
[ ص: 118 ] عليه حتى نظر إلى البيت ، فرفع يديه وجعل يحمد الله ويدعو بما شاء أن يدعو . رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ . وأخرجه من حديث بهز بن أسد ، عن سليمان بن المغيرة ، وذكر اللفظة التي زادها أبو داود .
( أخبرنا ) أبو بكر : محمد بن الحسن بن فورك ، أنبأ عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا سليمان بن المغيرة ، ( ح وأنبأ ) أبو عبد الله الحافظ ، واللفظ له ، أنبأ أبو عبد الله : محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إبراهيم وعمران بن موسى ، قالا : ثنا شيبان بن فروخ ، ثنا سليمان بن المغيرة ، ثنا ثابت البناني ، عن عبد الله بن رباح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : وفدت وفود إلى معاوية وذلك في رمضان ، فكان يصنع بعضنا لبعض الطعام ، فكان أبو هريرة مما يكثر أن يدعونا إلى رحله ، فقلت : ألا أصنع طعاما وأدعوهم إلى رحلي ، فأمرت بطعام فصنع ، ثم لقيت أبا هريرة من العشي ، فقلت : الدعوة عندي الليلة ، قال : سبقتني . قلت نعم . فدعوتهم ، فقال أبو هريرة : ألا أعلمكم حديثا من حديثكم يا معشر الأنصار ؟ ثم ذكر فتح مكة ، فقال : أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى قدم مكة ، فبعث الزبير على إحدى المجنبتين ، وبعث خالد بن الوليد على المجنبة الأخرى ، وبعث أبا عبيدة على الحسر ، فأخذوا بطن الوادي ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - في كتيبته فنظر فرآني ، فقال : " أبا هريرة " . قلت : لبيك يا رسول الله . قال : فندب الأنصار ، فقال : " لا يأتينا إلا أنصاري " . فأطافوا به . زاد أبو داود ، قال : فقال : " اهتف بالأنصار ، ولا تأتني إلا بأنصاري " ، قال : ففعلته ، قال شيبان في روايته : وأوبشت قريش أوباشا لها وأتباعا ، فقالوا نقدم هؤلاء ، فإن كان لهم شيء كنا معهم ، وإن أصيبوا أعطينا الذي سئلنا ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " ترون إلى أوباش قريش وأتباعهم " . ثم قال بيديه إحداهما على الأخرى ، ثم قال : " حتى توافوني بالصفا " . زاد أبو داود في روايته : " احصدوهم حصدا " . قال شيبان في روايته : قال : وانطلقنا فما شاء أحد منا أن يقتل أحدا إلا قتله ، وما أحد يوجه إلينا شيئا ، قال : فجاء أبو سفيان ، فقال : يا رسول الله ، أبيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ، قال : " من دخل دار أبي سفيان فهو آمن " . زاد أبو داود في روايته : " من ألقى السلاح فهو آمن " . قال : شيبان في روايته : فقالت الأنصار بعضهم لبعض : أما الرجل فأدركته رغبة في قريته ورأفة بعشيرته ، فقال أبو هريرة : وجاء الوحي وكان إذا جاء لا يخفى علينا ، فإذا جاء فليس أحد يرفع طرفه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى ينقضي الوحي ، فلما قضي الوحي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " يا معشر الأنصار " . قالوا : لبيك رسول الله ، قال : " قلتم : أما الرجل فأدركته رغبة في قريته " . قالوا : قد كان ذاك . قال : " كلا ، إني عبد الله ورسوله هاجرت إلى الله ، وإليكم المحيا محياكم والممات مماتكم " . فأقبلوا إليه يبكون ويقولون : والله ما قلنا الذي قلنا إلا الضن بالله ورسوله . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " إن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم " . فأقبل الناس إلى دار أبي سفيان ، وأغلق الناس أبوابهم ، وأقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أقبل إلى الحجر فاستلمه ، فطاف بالبيت ، فأتى إلى صنم إلى جنب البيت كانوا يعبدونه ، قال وفي يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوس وهو آخذ بسية القوس ، فلما أتى على الصنم جعل يطعن في عينه ويقول : " جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا " . فلما فرغ من طوافه أتى الصفا فعلا
[ ص: 118 ] عليه حتى نظر إلى البيت ، فرفع يديه وجعل يحمد الله ويدعو بما شاء أن يدعو . رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ . وأخرجه من حديث بهز بن أسد ، عن سليمان بن المغيرة ، وذكر اللفظة التي زادها أبو داود .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
