1554 1494 - ( مالك ، عن ابن شهاب أنه أخبره ) مرسلا ، وقد رواه الشيخان من طريق عقيل ، وشعيب عن ابن شهاب عن أبي سلمة ، وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة ، ومن طريق يونس ومعمر ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة عن جابر ( أن رجلا ) هو ماعز بن مالك الأسلمي باتفاق ، وبه صرح في كثير من طرق الحديث ( اعترف على نفسه بالزنى على عهد ) أي زمن ( رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشهد على نفسه أربع مرات ) فأعرض عنه ثلاثة ، ثم قال له بعد الرابعة : أبك جنون ؟ ثم قال لأهله : أيشتكي أم به جنة ؟ قال القرطبي : لما ظهر عليه من الحال الذي يشبه حال المجنون ، وذلك أنه دخل منتفش الشعر ليس عليه رداء يقول : زنيت فطهرني ، كما في مسلم عن جابر بن سمرة ، واسم المرأة التي زنى بها فاطمة ، فتاة هزال ، وقيل منيرة ، وفي طبقات ابن سعد : اسمها مهيرة ، وفي مسلم عن بريدة : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10355009جاء ماعز ، فقال : يا رسول الله طهرني ، فقال : ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه ، فرجع غير بعيد ثم جاء فقال : يا رسول الله طهرني ، فقال مثل ذلك حتى إذا كانت الرابعة قال صلى الله عليه وسلم : فيم أطهرك ؟ قال : من الزنى ، فسأل أبه جنون ؟ فأخبر أنه ليس بمجنون ، فقال : أشرب خمرا ؟ فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر ، فقال صلى الله عليه وسلم : أزنيت ؟ قال : نعم " ( فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم ) زاد في حديث جابر : بالمصلى nindex.php?page=hadith&LINKID=10355010فلما أذلقته الحجارة فر فأدرك فرجم حتى مات ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : خيرا .

وفي مسلم عن بريدة : nindex.php?page=hadith&LINKID=10355011فكان الناس فيه فريقين : قائل يقول : هلك ، لقد أحاطت به خطيئته . وقائل يقول : ما توبة أفضل من توبة ماعز أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في يده ، ثم قال : اقتلني بالحجارة ، فلبثوا بذلك يومين أو ثلاثة ثم جاء صلى الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ، فقال : استغفروا لماعز بن مالك ، فقالوا : غفر الله لماعز بن مالك ، فقال صلى الله عليه وسلم : لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم . وفي النسائي عن أبي هريرة مرفوعا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10355012لقد رأيته بين أنهار الجنة ينغمس " . يعني يتنعم . ولأحمد عن أبي ذر رفعه : " قد غفر الله له وأدخله الجنة " . وفي هذا منقبة عظيمة لماعز رضي الله عنه كحديث الباب ; لأنه استمر على طلب إقامة الحد [ ص: 224 ] عليه مع توبته ليتم تطهيره ، ولم يرجع عن إقراره مع أن الطبع البشري يقتضي أنه لا يستمر على الإقرار بما يقتضي موته ، فجاهد نفسه على ذلك وقوي عليها . وفي الصحيح عن ابن عباس : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10355014لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له : لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت ، قال : لا يا رسول الله ، قال : أنكتها ؟ لا يكني ، قال : فعند ذلك أمر برجمه " . ( قال ابن شهاب : فمن أجل ذلك يؤخذ الرجل باعترافه على نفسه ) بالزنى أو بغيره حيث كان مكلفا غير محجور عليه .