الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
- كتاب المغازي والسير
- باب في سرية إلى ضاحية مضر
مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
الهيثمي - نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
صفحة
209
25 - 34 - 13 - ( باب في سرية إلى ضاحية مضر )
10354 - عن أسماء بنت يزيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث بعثا إلى ضاحية مضر ، فذكروا أنهم نزلوا في أرض صحراء ، فأصبحوا فإذا هم برجل في قبة بفنائه غنم فجاءوه حتى [ ص: 209 ] وقفوا عليه ، فقالوا : أجزرنا فأجزرهم شاة ، فطبخوا منها ثم أخرى فسخطوها ، فقال : ما بقي في غنمي من شاة لحم إلا شاة ماخض أو فحل ، فسطوا فأخذوا منها شاة . فلما أظهروا واحترقوا وهم في يوم صائف لا ظل معهم ، قالوا : غنمه في مظلته ، فقالوا : نحن أحق بالظل من هذه الغنم ، فجاءوا فقالوا : أخرج عنا غنمك نستظل ، فقال : إنكم متى تخرجونها تهلك فتطرح أولادها ، وإني قد آمنت بالله ورسوله وقد صليت وزكيت ، فأخرجوا غنمه فلم تلبث إلا ساعة من نهار حتى تناغرت فطرحت أولادها .
فانطلق سريعا حتى قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره خبره ، فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم - غضبا شديدا ، ثم قال : " اجلس حتى يرجع القوم " . فلما رجعوا جمع بينهم وبينه ، فتواتروا على : كذب كذب ، فسري عن النبي ، صلى الله عليه وسلم . فلما رأى الأعرابي ذلك ، قال : أما والله ، إن الله ليعلم أني صادق ، وإنهم لكاذبون ولعل الله يخبرك ذلك يا نبي الله ، فوقع في نفس النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه صادق ، فدعاهم رجلا رجلا يناشد كل رجل منهم بنشده ، فلم ينشد رجلا منهم إلا قال كما قال الأعرابي .
فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " ما يحملكم أن تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار ، الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث خصال : رجل كذب على امرأته لترضى عنه ، ورجل يكذب في خدعة الحرب ، ورجل يكذب بين امرأين مسلمين ليصلح بينهما " .
قلت : روى الترمذي طرفا من آخره .
رواه الطبراني ، وفيه شهر بن حوشب وقد وثق وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات .
10354 - عن أسماء بنت يزيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث بعثا إلى ضاحية مضر ، فذكروا أنهم نزلوا في أرض صحراء ، فأصبحوا فإذا هم برجل في قبة بفنائه غنم فجاءوه حتى [ ص: 209 ] وقفوا عليه ، فقالوا : أجزرنا فأجزرهم شاة ، فطبخوا منها ثم أخرى فسخطوها ، فقال : ما بقي في غنمي من شاة لحم إلا شاة ماخض أو فحل ، فسطوا فأخذوا منها شاة . فلما أظهروا واحترقوا وهم في يوم صائف لا ظل معهم ، قالوا : غنمه في مظلته ، فقالوا : نحن أحق بالظل من هذه الغنم ، فجاءوا فقالوا : أخرج عنا غنمك نستظل ، فقال : إنكم متى تخرجونها تهلك فتطرح أولادها ، وإني قد آمنت بالله ورسوله وقد صليت وزكيت ، فأخرجوا غنمه فلم تلبث إلا ساعة من نهار حتى تناغرت فطرحت أولادها .
فانطلق سريعا حتى قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره خبره ، فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم - غضبا شديدا ، ثم قال : " اجلس حتى يرجع القوم " . فلما رجعوا جمع بينهم وبينه ، فتواتروا على : كذب كذب ، فسري عن النبي ، صلى الله عليه وسلم . فلما رأى الأعرابي ذلك ، قال : أما والله ، إن الله ليعلم أني صادق ، وإنهم لكاذبون ولعل الله يخبرك ذلك يا نبي الله ، فوقع في نفس النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه صادق ، فدعاهم رجلا رجلا يناشد كل رجل منهم بنشده ، فلم ينشد رجلا منهم إلا قال كما قال الأعرابي .
فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " ما يحملكم أن تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار ، الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث خصال : رجل كذب على امرأته لترضى عنه ، ورجل يكذب في خدعة الحرب ، ورجل يكذب بين امرأين مسلمين ليصلح بينهما " .
قلت : روى الترمذي طرفا من آخره .
رواه الطبراني ، وفيه شهر بن حوشب وقد وثق وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
