Somos un grupo de más de 100 personas y queremos irnos de excursión un par de días a una isla que queda a unos 10 kilómetros de donde vivimos. Resulta que el día del paseo cae viernes. En la isla hay una mezquita donde normalmente hacen la oración del viernes (Yumu'a), y queda a unos 3 o 4 kilómetros de donde vamos a acampar. El detalle es que, justo ese día, el Jatib (quien da el sermón) y todos los jóvenes que normalmente se encargan de organizar la oración en esa mezquita van a estar de paseo con nosotros. En la isla solo se van a quedar las mujeres y los niños más pequeños.
Entonces, ¿es obligatorio que recemos la oración de Yumu'a o la rezamos como la oración del mediodía (Zuhr)? ¿Tenemos que ir al pueblo más cercano para asistir a la Yumu'a, o basta con que recemos el Zuhr en el lugar de nuestra excursión? Menciono que movernos por la isla es complicado porque no tenemos autos disponibles. ¡Que Al-lah los recompense con el bien!

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

La oración de Yumu'a es un deber ineludible para todo hombre adulto, libre, en su sano juicio, con capacidad física y que resida en una ciudad donde se celebre esta oración, o que esté cerca de ella.

El hecho de que ustedes salgan de excursión a esa distancia no les quita el estatus de "residentes" según la opinión de la mayoría de los juristas islámicos (Yumhur). Sin embargo, la jurisprudencia establece que el residente obligado a asistir a la Yumu'a es aquel que se encuentra dentro de la ciudad (incluso si la mezquita le queda lejos) o aquel que está fuera de la ciudad pero puede escuchar el llamado a la oración (Adan) a simple voz, sin usar micrófonos ni altavoces, asumiendo que el ambiente esté en silencio, el viento en calma y el muecín tenga una voz potente.

Ibn Hayar explica este punto a fondo en su libro Fath Al-Bari: "La opinión de la mayoría de los eruditos es que la Yumu'a es obligatoria para quien escucha el llamado, o para quien está a una distancia donde podría escucharlo, sin importar si está dentro o fuera de la ciudad. Y la condición para esto —como lo explicó claramente Al-Shafi'i— es que quien hace el llamado tenga una voz fuerte, que el entorno esté silencioso y que quien escucha tenga un oído sano".

Por su parte, los juristas de la escuela Hanbali limitan esta cercanía a un farsaj (una antigua medida equivalente a tres millas, poco más de cinco kilómetros) o menos. Ibn Qudama menciona en su obra Al-Mugni, citando a Al-Jiraqi: "La Yumu'a es obligatoria para quien se encuentre a un farsaj de la mezquita principal". Pero esto aplica solo para quienes no viven dentro de la ciudad. A los habitantes de la ciudad les toca asistir a todos sin excepción, vivan cerca o lejos. El Imam Ahmad lo dejó claro: "Los habitantes de la ciudad deben asistir obligatoriamente, escuchen o no el llamado".

La opinión que consideramos más sólida (Rayih) es la que menciona Ibn Hayar y que atribuye a la mayoría: el criterio clave para quien está fuera de la ciudad es si puede escuchar el Adan natural o no. Entonces, si el punto donde ustedes acampan se considera parte de la zona urbanizada de la isla, tienen la obligación de rezar la Yumu'a.

Pero si el lugar está fuera del pueblo, lejos de los edificios, y desde ahí no logran escuchar el llamado natural a la oración (bajo las condiciones ya mencionadas); entonces la Yumu'a deja de ser obligatoria para ustedes. Esto aplica siempre y cuando salgan de la ciudad antes del mediodía (Zawal). Esta es la postura más fuerte entre los eruditos, porque la historia nos demuestra que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) no les exigía a los beduinos que vivían a las afueras de Medina que asistieran a la Yumu'a.

A pesar de esto, los eruditos desaconsejan (Makruh) salir de viaje sin una verdadera necesidad después de la oración del amanecer (Fayr) del viernes, precisamente para evitar que la persona se pierda la Yumu'a.

En el programa Liqa Al-Bab Al-Maftuh, le preguntaron al Sheij Ibn 'Uzaymin sobre unos jóvenes que se fueron de excursión y acamparon lejos del pueblo, pero que todavía podían escuchar el Adan gracias a los altavoces. Le consultaron si debían unirse a la Yumu'a con la gente de ese lugar. El Sheij respondió de manera directa: "No es obligatorio para ellos. Es decir, si se alejan del pueblo a un punto donde no escucharían la voz de los muecines si no fuera por los micrófonos, no tienen que asistir. Pero si están lo suficientemente cerca como para escucharlos si llamaran a simple voz, entonces sí es obligatorio que vayan".

Y Al-lah tiene el conocimiento absoluto.